Sartre Tableau 6

Montfaucon. Au XVIIIe, le gibet a disparu mais Montfaucon est devenu un lieu d’équarrissage. 3. Étique : squelettique. 4. Falot : lanterne portative. 5. Toise : unité de mesure qui équivaut à un peu moins de deux mètres. Le système métrique en né en 1790. 6. « Le cheval (…) encensait » : se dit d’un cheval qui remue sa tête de bas en haut. 7. M. de Chevert dirigeait la compagnie du Royal Dauphin, qui remporta en 1745 la bataille de Bassignano contre les Autrichiens. 8. Récalcitrer : résister en ruant. Ce

5 2. LES OEUVRES ETUDIEES 6 2. 1. Charles Baudelaire: Les Fleurs du Mal 6 2. 2. Gérard de Nerval 6 PREMIERE PARTIE: POETIQUE DU PAYSAGE 8 1. LA CONSTRUCTION TYPOLOGIQUE DU PAYSAGE.

partie :…………………………………………….…………………………………………………………………6 I- Définition d’une équipe…………………………………………………………………6 II- Les Différentes étapes de la construction d’une équipe………………………………6 1- le rassemblement .……………………………………………………………………………6 2- le passage au groupe…………………………………………………………………………7 3- le groupe en fusion…………………………………………………………………………..7 4- le maintien du groupe………………………………………………………………………...7  5- l’organisation…………………………………………………………………………………7 6- le groupe institution…………………………………………………………………………8

social entre le milieu entrepreneurial et la société. Ce contrat est alors constitué d’un ensemble de relations, Bergmann A. (1997), Ethique et gestion, dans Encyclopédie de Gestion, Simon Y. & Joffre P., p.1240. inspirée des travaux d’Aristote, Sartre… 4 notamment avec Stuart Mill. 2 3 d’obligations et de devoirs liés à l’impact de l’entreprise sur la vie des citoyens (Bowen, 1953) ou sur la bonne santé de la société. Dans ce cadre, l’entreprise se doit de poursuivre des actions désirables

CRITIQUE…………………………………………………………………………….32 Shaftesbury……………………….…………………………………………………………34 Diderot………………………………………………………………………………………37 Friedrich Schlegel…………………………………………………………………………..41 Baudelaire………………………………………………………………………………….. 42 Zola…...……………………………….……………………………………………………..45 Sartre………………………………………………………………………………………...46 Barthes……………………………….………………………………………………………47 Pareyson……………………………….……………………………………………………..49 Verso blanc L’esthétique Verso blanc Hume Essais esthétiques

méthodes de la philosophie occidentale 3.1 Délimitations négatives de la méthode 3.2 Caractéristiques de la méthode de la philosophie 4 La philosophie occidentale comme mode de vie 5 Philosophie occidentale et société 6 Philosophie et histoire de la philosophie occidentale 7 Les branches de la philosophie occidentale 8 Frise chronologique 9 Histoire de la philosophie occidentale 9.1 Philosophie antique 9.1.1 Période grecque

C‟est donc à lui, pour finir, que je dédie également ces pages en souhaitant à travers ce geste, manifester mon intention de lui transmettre les valeurs de rigueur et de modestie autant que la passion qui animent ma démarche scientifique. 5 6 Sommaire Remerciements et dédicaces Index des figures Index des tableaux Nota 5 9 10 11 Introduction 13 1. Une perspective intersubjectiviste 1.1. Un accent sur les jeux d‟acteurs et sur les conventions 17 17 1.1.1. L‟étude des

référence dans la conduite de son enseignement. Il y a lieu de les formuler explicitement, pour en faciliter l’appropriation par les élèves. Ceux dont l’usage est le plus constant et le plus formateur sont répertoriés, par ordre alphabétique, sous chaque tableau. Chacun de ces repères présente deux caractéristiques : il s’agit, d’une part, de distinctions lexicales opératoires en philosophie, dont la reconnaissance précise est supposée par la pratique et la mise en forme d’une pensée rigoureuse, et, d’autre

Étymologie 2 Définir la philosophie ? 3 Les méthodes de la philosophie 3.1 Délimitations négatives de la méthode de la philosophie 3.2 Caractéristiques de la méthode de la philosophie 4 La philosophie comme mode de vie 5 Philosophie et société 6 Philosophie et histoire de la philosophie 7 Les branches de la philosophie 8 Frise chronologique 9 Histoire de la philosophie occidentale 9.1 Philosophie antique 9.1.1 Période grecque 9.1.2 Période romaine et de l'Antiquité tardive 9.2

référence dans la conduite de son enseignement. Il y a lieu de les formuler explicitement, pour en faciliter l’appropriation par les élèves. Ceux dont l’usage est le plus constant et le plus formateur sont répertoriés, par ordre alphabétique, sous chaque tableau. Chacun de ces repères présente deux caractéristiques : il s’agit, d’une part, de distinctions lexicales opératoires en philosophie, dont la reconnaissance précise est supposée par la pratique et la mise en forme d’une pensée rigoureuse, et, d’autre