Satire Arrias

: Évolution historique : Comme la tragédie, la comédie est née en Grèce et ensuite passe à Rome : le théâtre latin. La comédie antique se divise en 2 : -La comédie ancienne, représenté pas Aristophane, c'est une comédie très critique qui fait la satire des personnages important de l'époque et aborde des questions d'actualités de l'époque. -La comédie nouvelle : elle est représentée par Ménandre, les intrigues reposent plus sur des questions familiale, d'argent ou de problème amoureux. Ex : conflit

fabulistes de l’Antiquité Gréco-latine, mais particulièrement d’Esope, ce qui a rendu La Fontaine, un célèbre fabuliste et moraliste qui a marqué l’histoire au 17ème siècle. Dans la fable « Les obsèques de la Lionne », connaissant bien la cour, il fait la satire de celle-ci où il met en scène des animaux. Il utilise donc le discours narratif mais également le discours argumentatif et une « morale ». Il écrit cette fable sous forme de vers. Et s’adresse aux lecteurs. Comment la fable permet-elle à La Fontaine

coup de théâtre, l’élément perturbateur (v 25 au v 27) « Le Cerf ne pleura point » ( offense au Lion Les conséquences « un flatteur l’alla dire » ( calomnie « La colère du Roi » (v 30 au v 32) ( cruauté du Roi Le discours du Roi, sa réponse ( satire du Roi 3) Le troisième acte Cérémonie d’ « Apothéose » (v 44 au v 49) pour la Reine ( la Reine est une divinité, le narrateur la fait parler, le Roi devient presque un Dieu. Elément de résolution, les courtisans arrêtent de pleurer, de jouer

l’oral -De quoi ? Champ lexical de la religion -Comment ? Poème : variété -Pourquoi ? Critique des rituels traditionnels Introduction : Poème satirique qui met en scène une dévote dans une pratique mécanique de la religion. Comment opère la satire ? 1-Par une mise en scène vivante du personnage 2-Une critique des pratiques traditionnelles I-Mise en scène vivante du personnage en lien avec les pratiques (religion). -Titre : orientation allégorique du « la » une généralisation, connotation

COMMENTAIRE La leçon de Ionesco (1909-1994)Composée en juin 1950 est une pièce qui nous présente un professeur qui tente d'enseigner son savoir à une élève. comment Ionesco fait ici une satire de l'enseignement?Nous verrons dans une première partie en quoi le professeur est un personnage ridicule et dans une autre partie que la scène n'est pas seulement comique mais qu'elle est aussi inquiétante Le professeur est un personnage ridicule et autoritaire « « N’étalez donc pas votre savoir

générale sera d'autant plus renforcée que l'Ingénu découvrira par hasard que l'abbé n'est autre que son oncle. Le bailli Le bailli est un représentant du roi en province, il est responsable de la justice Il est présenté comme idiot et c'est une satire de la monarchie que fait ici Voltaire. De plus il veut marier son fils à Mlle de Saint Yves et pour cela enverra L'ingénu à la Bastille en le faisant passer pour janséniste. Le père Tout-à-Tous L'onomastique est toujours intéressante à étudier

extrêmement « carnavalisé », elle met en cause la société dans ses institutions. C’est un théâtre engagé où la contestation s’exprime par le biais du canular. Par exemple Les Gens nouveaux qui mangent le monde et le logent mal en pis est une sottie, satire féroce de la corruption des juristes, de la paillardise des prêtres, du brigandage des soldats comme de l’incompétence des médecins. On utilise des bouffonneries, des fous … Comme dit Molière « La comédie n’est que de la bouffonnerie ». On se sent

Comte - Suzanne / le Comte LES RELATIONS COMPLICES -Suzanne / la Comtesse - Figaro, Suzanne ,la Comtesse / le Comte LE MARIAGE DE FIGARO, UNE COMEDIE AMBIGUE - Une comédie gaie - Une comédie aux frontières du drame - Un théâtre de société (satire de la justice ; critique des privilèges ; libertinage et ordre social ; critique de la situation de la femme au XVIIIème siècle ) ETUDE TABULAIRE Etant donné le projet de lecture de la pièce, à savoir, la relation MAITRE/VALET, nous avons occulté

réussir dans la vie en tenant noblement son rang de médecin. Mais une lecture plus approfondie nous révèle qu’il n’en est rien. Tous deux sont en effet des individus lourds et de peu d’esprit, et déjà dépassés par l’Histoire. Le texte est donc une satire de la médecine. Celle-ci est certes un thème courant chez Molière (songeons au Médecin malgré lui) et peut s’expliquer par des raisons tant littéraires que personnelles. Mais ne témoigne-t-elle pas aussi d’un esprit moderne qui lutte contre l’attitude

médecin).   Conclusion : cette scène révèle le fonctionnement des comédies de Molière. -Il faut parfois passer par la fiction pour atteindre une vérité Il faut parfois caricaturer la réalité pour rendre le spectateur moins crédule.     II/ Une satire des médecins (critique)   1 Une pratique qui repose sur les apparences    -habit fit le médecin  -jargon impressionne (ms est vide de sens) : prétention  +formalisme (tablette des grands médecins)   2 Une pratique hasardeuse