Satire Des Medecins Jean De La Fontaine

..................................................................................... Sujet 3. Objet d’étude : La poésie ..................................................................................................................... Texte A. Jean Cocteau, Le Rappel à l’ordre ............................................................................................................ Texte B. Francis Ponge, « Le pain », Le Parti pris des choses ...............................................

ce qui explique pourquoi il est si facile à d’autres de se poser comme leurs tuteurs. Il est si confortable d’être mineur ! Si j’ai un livre qui a de l’entendement à ma place, un directeur de conscience qui me tient lieu de conscience morale, un médecin qui décide pour moi de mon régime, etc., quel besoin ai-je alors de me mettre en peine ? Je n’ai pas besoin de penser pourvu que je puisse payer ; d’autres se chargeront bien de cette pénible besogne. Que la grande majorité des hommes (y compris le

arrive et lui propose Un bol fumant de chocolat. Mais ses paupières restent closes Et ma soeur ne se lève pas. Bientôt, débarque la voisine Avec un collier, des bonbons, Une poupée, des mandarines... Elle se rendort pour de bon. Puis les pompiers, le médecin Qui menace d’une piqûre, L’abbé qui fait appel aux saints... Mais c’est en vain qu’on la conjure. Alors je prends l’affaire en main. Je m’approche et je crie soudain : « Là ! Sur les draps ! Une souris ! » Et ma soeur bondit hors du lit. Les rimes

types de comiques. - Initiation au jeu théâtral. - Aborder l'étymologie, le discours rapporté. - Réalisation d'exposés: La vie des bourgeois, des nobles et des valets au XVII siècle, La Comedia dell'arte, Racine et Corneille, la Fontaine et Lesage, La vie d'auteur et de comédien et la condition d'auteur, La salle de spectacle et l'attitude des spectateurs, Lully et ses élèves Déroulement de la séquence: Séance augurale - Objectifs : Examen du paratexte éditorial, auctorial

sensibilité baroque, le classicisme érige en valeurs la simplicité, l’équilibre, le respect des règles imitées de l’Antiquité. La tragédie (CORNEILLE, RACINE) se fixe des règles strictes ; MOLIÈRE critique les artifices des précieux au nom du naturel ; LA FONTAINE (Fables, 166893), BOILEAU (Art Poétique, 1674), LA BRUYÈRE (Les Caractères, 1688), s’inspirent d’auteurs grecs et latins. L’esthétique baroque (1580-1650) L’époque classique (1650-1700) Révisions 7 Cned – Académie en ligne Des

littératures (1990) ‘nul ne vit sans la haine. C’est une croix que nul ne veut porter et chacun tante d’en liquider l’objet car la haine pétrifie et son porteur est la prière. Alors, il n’y a pas de héros sans traitre, pas d’idylle sans malin, pas de satire sans mise de l’imposture. Dans Le Dernier jour d’un condamné’, le thème de la haine est divisé en deux : la haine pour la foule et la haine pour le condamné. Le condamné déteste la foule et il craint ce que la foule peut penser de lui. Pour le condamné

ce qui explique pourquoi il est si facile à d’autres de se poser comme leurs tuteurs. Il est si confortable d’être mineur ! Si j’ai un livre qui a de l’entendement à ma place, un directeur de conscience qui me tient lieu de conscience morale, un médecin qui décide pour moi de mon régime, etc., quel besoin ai-je alors de me mettre en peine ? Je n’ai pas besoin de penser pourvu que je puisse payer ; d’autres se chargeront bien de cette pénible besogne. Que la grande majorité des hommes (y compris le

de l'eau froide sur la tête, avec un peu de sel. - Eh ! ventrebleu, repris-je, outré de cette impiété, vous avez donc oublié que Jésus-Christ fut baptisé par Jean ? - Ami, point de jurements, encore un coup, dit le bénin quaker. Le Christ reçut le baptême de Jean, mais il ne baptisa jamais personne ; nous ne sommes pas les disciples de Jean, mais du Christ. - Hélas ! dis-je, comme vous seriez brûlé en pays d'inquisition, pauvre homme !... Eh ! pour l'amour de Dieu, que je vous baptise et que je vous

Commentaire L'intrigue sentimentale ne fut qu'un prétexte qui permit à Huxley de dresser une galerie de portraits modernes, de peindre un monde creux dans lequel les aspirations spontanées se font difficilement jour, de se livrer à une raillerie, une satire amusée du milieu du manoir Garsington, une évocation sceptique et d’un comique paradoxal de la société cosmopolite et blasée des années 1920. La prose subtile des dialogues se double d'une ironie amusée dans la description : le vieux Scogan ressemble

les plus connus (on peut être élégiaque en sonnets....) : les Antiquités de Rome (au titre repris de Properce ; c’est une déploration de la grandeur romaine, premier grande exemple de la « poésie des ruines et des tombeaux ») et les Regrets. La Fontaine est aussi un élégiaque. L’élégie du XVIII° siècle culmine avec André Chénier (le grand nom de la poésie française de la fin du XVIII° siècle, guillotiné en 1794), dont l’œuvre poétique ne sera publiée qu’en 1820 par Henri de la Touche. C’est alors