Satire Ménippée 1594

Satyre Ménippée, le plus célèbre des libelles de la fin du siècle ; cette attaque sévère portée contre les états généraux que la Ligue convoqua en 1593 afin de pourvoir à l’élection d’un roi de France catholique, a été considérée, à plus ou moins juste titre, comme l’un des événements majeurs qui servit l’accession d’Henri de Navarre au trône. Le genre était nouveau, et le projet moral de l’œuvre, à ce jour inouï, surprit les contemporains : les « satyres ménippées », se dut de préciser alors

Auteurs de satire. Archiloque (v.-712 à -648, Grec), Iambes. Horace (-65 à 8, Latin), Satires. Perse (34-62, Latin), Satires. Pétrone (mort en 65, Latin), Satiricon. Juvénal (v.55-v.140, Latin), Satires. Lucien (v.125-v.192, Grec), Dialogues des morts. Pierre le Laboureur (poème attribué à William Langland, v.1322-v.1400). Roman de Renart (fin 12e-début 13e s., auteur inconnu). Till Eulenspiegel (début 16e s., auteur inconnu). Érasme (1469-1536, Hollandais), Éloge de la folie. François

1543 Copernic et l'héliocentrisme 1558 Bruegel La Chute d'Icare 1559 Paix du Cateau-Cambrésis. La France renonce à l'Italie. 1562-1584 Guerres de religion 24 août 1572 Massacre de la Saint-Barthélemy 1582 Réforme du calendrier (Grégoire XIII) 1594 Shakespeare, Roméo et Juliette (th) 1598 Édit de Nantes accorde la liberté religieuse aux protestants | 1515 Marot (poésie) 1532 Marot, Adolescence Clémentine Rabelais, Pantagruel (r) 1534 Rabelais, Gargantua (r) 1541 Calvin, Institution de

furent à l'origine de la signature de l'édit de Beaulieu (6 mai 1576). Ensuite les politiques durent s'opposer des années encore à la Sainte Ligue (le parti ultra-catholique), et leur triomphe final fut consacré par l'entrée d'Henri IV à Paris (22 mars 1594). L'un des premiers inspirateurs du parti des politiques fut, dès les années 1560, le chancelier Michel de L'Hospital : conseiller de Catherine de Médicis, il considérait que le roi, symbole de la nation, devait se placer au-dessus des querelles

| | |la chanson (légèreté de la forme) | |4. Genre didactique[xi] |Enseignement moral, politique et |Connaissance (des autres et de soi)|La satire[xii] (où la morale l’emporte sur le récit)| | |philosophique | |et la fable (où le récit l’emporte sur la morale) | |B. PROSE

1)Jean Bodin affirme la notion de souveraineté - La doctrine de l’absolutisme l’emporte car elle a pour appui la bourgeoisie, qui possède la fortune et qui détient les offices, et par là même fournit les cadres administratifs du royaume. La Satire Ménippée (1594) reflète les idées de la Bourgeoisie parisienne et expose un programme ultra absolutiste : pour rétablir l’ordre après une longue période de trouble (guerres de religion 1559-1589, se termine par l’Edit de Nantes 1598), il faut renforcer l’Etat

somme le mot de parodie à des œuvres où « une horlogère et un horloger parlent comme Didon et Énée... » F. Bar, Le Genre burlesque en France au XVIIe s., Paris, éd. D'Artrey, 1960, p. XXIX. SYNT. Comique, composition, drame, épopée, parodie, poème, satire burlesque. − [En parlant d'une figure de rhét.] ... la loi de formation de l'argot français, c'est la métaphore, toujours burlesque (Mérimée, Lettres à Francisque Michel, 1870, p. 12). 2. P. anal., dans d'autres arts (cin., danse, peint.). Synon

Montreux : Les Bergeries de Juliette (1585–98) ; trad. Tasso : Jérusalem délivrée(traduction en prose, 1587) ; François Béroalde de Verville : Les Avantures de Floride (1593–1596) ; Nicolas de Montreux : Les chastes et delectables Jardins d’Amour (1594) ; Nicolas de Montreux : L’Œuvre de la Chasteté (1595-9) ; (Anonyme) : La Mariane du Filomene (1596) ; (Anonyme) : Les chastes amours d’Helene de Marthe(1597) ; Nicolas de Montreux : Les Amours de Cleandre et Domiphille (1597) ; François Béroalde

|1592 : Monluc écrit Commentaires (autobiographie) | | |1594: Shakespeare écrit Roméo et Juliette | | |1594 : La Satire de Ménippée | | |1595 : Montaigne : Essais (posthume)

historiques avec les personnages des chansons de geste ex. « Roland » Il transforme tout ce qu’il touche. Il fait des parodies des héros de l’époque comme Pantagruel. Il a le souci de montre l’éducation suivant le modèle d’un esprit humaniste mais avec la satire et la parodie. Il critique tout et il réécrit des choses pour tout rompre. Il change les sens des mots. Il se moque de l´église. Sa vie Né en 1494 (pas loin de Chinon), du père avocat. Il part à l’abbaye de Sevilly, pris novice au couvent de