Satire Social Lettres Persanes

libres, et cette liberté a étendu le commerce à son tour ; de là s'est formée la grandeur de l'Etat. » Voltaire, Lettres philosophiques, 1734 1721 Comment peut-on être Persan ? Choc des cultures et critiques de la société ainsi que de la monarchie française par Montesquieu qui utilise le genre épistolaires dans Les lettre persanes, 1721. Dessin de Watteau croquant un persan. Persan jugé remarquable, sans doute à la vue de son imposant turban enroulé autours de sa tête. La leçon littéraire de

Charles XII (1731) puis s'en prend aux dogmes chrétiens dans Epîtres à Uranie (1733) et au régime politique en France, basé sur le droit divin, dans Lettres philosophiques (1734). Mais ces Lettres philosophiques sont condamnées au feu et lui à la Bastille. Il se réfugie alors en Lorraine, chez Madame de Châtelet. Puis il séjourne à Paris, publie la satire Le Mondain, qui fait scandale ; Voltaire s'exile en Hollande. Les premiers chapitres du Siècle de Louis XIV, publiés clandestinement, sont saisis

de pièces célèbres seraient Le Mariage de Figaro , par Beaumarchais, ainsi que Le jeu de l’Amour et du Hasard de Marivaux. Ces pièces ont en commun l’utilisation de procédés théâtraux, ainsi que la satire des nobles. Dans Le Mariage de Figaro , la relation entre les maîtres et leurs valets et au cœur de la pièce ; le spectateur suit Figaro, un valet, qui par le biais de la ruse, arrive à ses fins. Beaumarchais montre, par le

parlement de Bordeaux. | |1717 - 1721 |Travaux de physique, de sciences naturelles et de morale pour l’Académie de Bordeaux. | |1721 |Les lettres persanes. | |1721 - 1728 |Entreprend un Traité des devoirs et des Considérations sur les richesses de l’Espagne. | |

Nous verrons d'abord comment se manifeste une intention de changement des moeurs dans le genre romanesque du XVIII° siècle, puis comment celui-ci dépasse cette finalité pour se donner de nouvelles possibilités. I – LE ROMAN COMME INTENTION SOCIALE ET MORALE 1) Montrer le bien comme un modèle Tout d'abord, lorsqu'un auteur se risque à produire des écrits dans un genre nouveau et aussi peu défini que le roman, il aura souvent tendance à justifier son oeuvre en se donnant des intentions

­ Discours préliminaires(1751) avec le fameux article "Genève" qui fera couler beaucoup  d'encre ­ Les spectacles(1758) Montesquieu:- Homme de lettre et philosophe français, Montesquieu a inspiré les débuts de la Révolution française. Montesquieu est l'auteur de l'Esprit des Lois, qui a fait l'objet d'attaque de la part des religieux et des Lettres Persanes, qui est considéré comme une satire audacieuse des mœurs des Français à la fin du règne de Louis XIV. Montesquieu a entrepris un tour d'Europe visitant l'Autriche

Montesquieu, "Lettres persanes", Lettre XCVII. Cette étude de texte rentre dans le thème de la figure du philosophe au XVIIIème siècle. / remplacer la religion par la philosophe - On peut noter la présence d'un énonciateur « Usbek » et d'un destinataire « Hassein » - Le présent d'énonciation est utilisé. Il correspond au moment de l'écriture - Il y a un lieu d'émission qui est « Paris » et un lieu de destination qui est « Dervis de la montagne de Jaron » - La présence de la date d'écriture

politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières. Jeune homme passionné par les sciences et à l'aise avec l'esprit de la Régence, Montesquieu publie anonymement Lettres persanes (1721), un roman épistolaire qui fait la satire amusée de la société française vue par des Persans exotiques. Il voyage ensuite en Europe et séjourne un an en Angleterre où il observe la monarchie constitutionnelle et parlementaire qui a remplacé la monarchie autocratique. De retour dans son

roman picaresque espagnol qui est en vogue au début du siècle. Le picaro est un personnage d’aventurier errant, un gueux généralement sans foi ni loi, dont l’histoire à rebondissements connaît de multiples péripéties : il est en quête d’un statut social. En marge de ce mouvement, le Don Quichotte de Cervantès, traduit en 1614, a connu un énorme succès. Le Roman comique de Scarron (1610-1660) est une « épopée burlesque ». On peut voir dans cette écriture parodique la critique implicite du genre

(1689-1755), Lettres Persanes (Lettre, 12 extrait) PRESENTATION Le roman épistolaire Les Lettres Persanes, publié en 1721 par Montesquieu, se présente à la fois comme un conte de « sérail », une satire de la société française de la fin du règne de Louis XIV et une méditation politique. Dans les années 1710, Usbek et Rica, deux nobles persans, se rendent en France et correspondent par lettres avec leurs amis restés en Perse. Ils leur confient ainsi leurs observations sur la vie sociale et politique