Sayyid Qutb

les attributs de l’altérité » 1. L’indétermination politique de l’économique islamique Parmi les auteurs musulmans réformistes abordant cette thématique économique et politique, plusieurs approches vont se dessiner. Abul Ala Mawdudi en 1941, Sayyed Qutb en 1949 et 1950, Muhammad Baqer as-Sadr en 1961 vont certes tous s’enorgueillir de proposer dans leur argumentation une troisième voie face aux deux autres systèmes communiste et capitaliste, mais leurs positionnements sont loin d’être homogènes. En

par Sayyid Qutb, le fondateur spirituel de l'islam politique contemporain. Jeune instituteur égyptien, invité à New York pour y suivre un stage de formation en 1947, il fut pris d'une haine pour cette ville. New York était l'anti-islam comme d'autres furent l'Antéchrist. Il y souffrit particulièrement du racisme et plus encore de la liberté des mœurs des femmes, leurs bras et jambes nus, l'été dans les rues de Manhattan, furent vécus par lui comme des agressions du Diable. Après que Qutb fut

politique et sociale. Ces changements se transposèrent également dans l’architecture, la sculpture et la peinture.  Le premier sultanat fit son apparition au début du XIIIème siècle avec la dynastie des Mamelouks. Puis les Tughluq, les Sayyides et les Lodhi suivirent. Ces différents empires sont collectivement dénommés sultanats de Delhi. 5  Introduction  Historique  Définition  Caractéristiques  Eléments architecturaux  Eléments décoratifs

2005. Al-Qaida (arabe : القاعدة al-Qā'ida, « La Base ») est un mouvement islamiste fondé par le cheikh Abdullah Yusuf Azzam et son élèveOussama Ben Laden en 1987. Ce mouvement, dont l'inspiration religieuse prend ses racines dans l'idéologie de Sayyid Qutb et celle de l'activiste kharidjite Abdel Salam Faraj, considère que les gouvernements occidentaux, avec à leur tête celui des États-Unis, interfèrent dans les affaires intérieures des nations islamiques et ce dans l'intérêt unique des sociétés occidentales

oppressed proletariat. This last was possibly amplified by Marxist Islamic thinkers of Central Asia, and figures prominently in Shi'a Islamist ideology, including that of the Hizbullah. However, it is quite explicit in the ideas of Hassan al-Banna and Sayyid Qutb, Egyptian Islamists, whose ideas developed independently of Marxist influence and who were more influenced by German Fascism.  Islamists attribute the decline of Islamic civilization to laxity in religious observance, and demand a return to strict

Epris par l’organisation des Frères musulmans d’Egypte, ils entendaient réhabiliter le patrimoine islamique mis à mal par l’occupant français. L’organisation fut dissoute par Boumédiène suite à ses prises de position virulentes contre l’exécution de Sayyid Qotb par Nacer en Egypte. Mais ses membres ont continué leur action en publiant des pamphlets et en signant plus tard (1982) des plates-formes pour l’application de la charia. Alors que les héritiers des Oulémas, tentaient de fédérer et de structurer

S’ils meurent en poursuivant ce but ils sont des martyrs ou Sahid, celui à qui Allah garantit qu’il ira directement au paradis sans faire face au jugement dernier. Des érudits musulmans comme Taqi al din ibn Taymiyyah, Mohammad ibn abdul Wahhab, Sayyid Qutb, Abdullah Mawdudi et Hassan al Tourabi ont beaucoup de comptes à rendre en cette matière. Les djihadistes modernes citent fréquemment ces érudits comme leur source d’inspiration. Ils ont fait valoir que les musulmans sont dans une bataille cosmique

vraie religion est rationnelle, humaine, démocratique et favorable au progrès. Inversement, il y a d'autres extrêmes, qui prônent un gouvernement fondé sur les lois islamiques, comme les Frères Musulmans en Égypte, Mustafa all Siba'i ou encore Sayyid Qutb. Pour ces religieux, le principe fondamental est la responsabilité des hommes envers les autres, les hommes et les femmes sont égaux spirituellement mais différents dans leurs rôles et leurs fonctions. Le rôle des gouvernants est d'imposer la morale

Auparavant, des commerçants arabes et iraniens s’étaient déjà établis sur les côtes orientales. 4.1. Le sultanat de Delhi Mais l'islam ne sera en fait introduit qu'un demi-millénaire plus tard, par des Turcs établis en Afghanistan, lorsque, en 1206, Qutb al-Din Aybak, lieutenant esclave du sultan Muhammad de Ghur, fonda le sultanat de Delhi. Les conquêtes de Muhammad de Ghur (prise de Lahore en 1186, de Delhi en 1193, du Bengale en 1202) seront précédées, entre 1000 et 1027, des raids, mais sans lendemain

[28] http://www.un.org/fr/documents/charter/chap1.shtml [29] Mouvement islamiste fondé par le cheik Abdullah Yusuf Azzam et son élève Oussama Ben Laden en 1987. D'inspiration sunnite fondamentaliste, il prend ses racines dans l'idéologie de Sayyid Qutb et celle de l'activiste kharidjite Abdel Salam Faraj, et considère que les gouvernements « croisés » (occidentaux), avec à leur tête celui des États-Unis, interfèrent dans les affaires intérieures des nations islamiques et ce dans l'intérêt unique