Saṃsāra

l’on appellera le « cocooning ». Les femmes lâchent leur club de gym et se reconvertissent dans la relaxation New Age. L’Orient, source de sagesse, est à la mode. Et c’est dans cette quête de spiritualité que, en 1989, Jean-Paul Guerlain va créer « Samsara » pour la femme qui partage sa vie. Un parfum à la structure olfactive inédite et surprenante qui allie, en facettes principales, une fleur, le jasmin, et un bois, le santal. Deux matières précieuses issues de l’Inde où Jean-Paul Guerlain a fait construire

couvrir les besoins mondiaux. Les notes clés Source : Cosmétique Magazine sept./oct. - 1996 Lyral Odeur de lys Joop Iso E Super Note boisée Farhenheit (Dior) Eternity (Calvin Klein) Santal Effet lacté et diffusif Samsara (Guerlain) Damascénone/ Damascène Note fruitée et rosée Trésor (Lancôme) Poison (Dior) Clone Note marine Escape (Calvin Klein) Kenzo pour Homme Ambroxide/ Ambroxan Note ambrée boisée Jean-Paul Gaultier Maté / Noté

extrêmement rares et ceux qui sont connus, comme les chants de Milarépa, sont d’une extrême beauté et d’une grande profondeur. Ils sont donc bien suffisants ! De plus, tout ce que je pourrais vous dire sur mon cheminement ne ferait que parler du saṃsāra, voire d’un soupçon de nirvana. Alors autant parler directement des enseignements du Bouddha. Les enseignements et les commentaires que l’on peut en faire seront ce qui vous sera utile. En écoutant de nombreux grands maîtres parler des enseignements

et des êtres demeure cette âme universelle et neutre qu’est le Brahman ; - les êtres eux-mêmes sont pourvus d’une âme individuelle (âtman), dont la vocation naturelle est de retourner au Brahman ; - entre temps, ils passent par la transmigration (samsara) d’existences en existences sous le poids de leurs actes (karma). 1. Le cycle création-destruction Les forces du cosmos sont incarnées par un grand nombre de dieux, mais les principaux sont au nombre d’une trentaine. Ceux qui gèrent le cycle création-destruction

distincte des autres religions mondiales, bien qu’elle partage beaucoup de ses éléments avec l’hindouisme, notamment les enseignements du Karma (éthique fondée sur les rapports de cause à effet), de la Maya (la nature illusoire du monde) et de la Samsara (le cycle des réincarnations). Pour les bouddhistes, le but ultime de la vie est de parvenir à l’« illumination », telle qu’ils la conçoivent. Le fondateur du bouddhisme, Siddhârta Gautama, est né dans une famille royale indienne autour de

pérennisant le système de caste grâce à cette idée d'éternité et le fait qu'on aura une meilleure existence dans une autre vie. Le bien comme le mal, l'amour comme la haine, les mérites et les méfaits se réincarnent dans d'autres corps humains la « samsara », c'est-à-dire la chaîne des vies, est une doctrine profondément inscrite dans l'âme indienne; bien plus que le karma, c'est-à-dire l'acte considéré comme une force invisible qui suit l'homme. Sur le plan juridique, c'est le dharma qu'on peut rattacher

du Mahāyāna, l'éveil est en la prise de conscience de sa nature de Bouddha. C’est donc la prise de conscience de la sagesse que tout être humain porte en lui. Alors que le bouddhisme theravāda insiste sur l'extinction complète et irréversible du saṃsāra, les mahāyānas laissent aux bodhisattvas (ceux qui sont éveillés) la possibilité de se maintenir dans le monde sans toutefois produire de karma. Cette possibilité de rester parmi les vivants est dû à la mission qu’ils prennent alors, celle de guide

opposée à celle de l'hindouisme. Buddha enseignait que "la vie etait souffrance et les hommes devaient se libérer de cet état pour atteindre le nirvana, un état de paix et de joie". Afin d'y parvenir, il faut passer par une série de renaissances (samsara). Il existe deux écoles dans le bouddhisme, Hinayana et Theravada. L'Hinayana a des règles de vie strictes et leurs membres passent leur temps 18 à la méditation. On les trouve principalement au Myanmar (ex-Birmanie), au Cambodge, au Laos, au

plus de 45 ans, il crée des parfums célèbres dont Vetiver (sa première création en 1958), Chant d'arôme (1962), Habit Rouge (1965), Chamade (1969), Parure (1973), Eau de Guerlain (1974), Nahéma (1979), Jardin de Bagatelle (1983), Derby (1985) et Samsara. En 1992, il prend la direction de l'entreprise, qui est acquise par le groupe LVMH en 1994, mais dont il reste à la tête jusqu'en 2002. B. François Coty Joseph Marie François Spoturno, dit François Coty, naît en 1874 dans une vieille famille d’Ajaccio

aussi des sensations qui se produisent à cause de la bile, du flegme… » (Anguttara-nikaya V,108 et Samyutta-nikaya, IV, 203). (Rappelons que le karma est la somme des actes mentaux et concrets commis par l’homme et qui détermine son redevenir dans le samsara, le cycle des renaissances). De même, dans la pensée taoïste, le corps est donné comme le seul moment d’unité où l’harmonie des éléments multiples et parfois opposés forment le processus du tao intérieur qui 33 34 doit s’étendre au monde extérieur