Schopenhauer Pessimisme

CAFE-PHILO à la Maison des Savoirs OPTIMISME-PESSIMISME Citations et références de livres 1. Citations classées par ordre alphabétique des auteurs. Optimisme : 1. Alain « Le pessimisme est d'humeur ; l'optimisme est de volonté. » 2. Alain « On voit bien que l'optimisme veut un serment. Quelque étrange que cela paraisse d'abord, il faut jurer d'être heureux. » 3. Baden-Powell « L'optimiste est une forme de courage qui donne confiance aux autres et mène au succès. » 4. Bainville « L'optimisme est

de Maupassant (1850-1893) Guy de Maupassant, né le 5 août 1850 à Tourville-sur-Arques et mort le 6 juillet 1893 à Paris, est un écrivain français lié à Gustave Flaubert et à Emile Zola. Il marqua la littérature française par le réalisme et le pessimisme de ses romans, dont Une Vie en 1883, Bel-Ami en 1885, Pierre et Jean en 1888, mais aussi par ses nouvelles (on en compte plus de 300) tels que Boule de Suif en 1880, Les Contes de la bécasse en 1883 ou Le Horla en 1887. Issu d’une ancienne famille

thème de la famille et de l’enfant lui est également cher avec souvent la question de la paternité (Pierre et Jean– Boitelle – Aux champs – L’enfant – En famille…). * Son pessimisme : Dans le désespoir philosophique, Maupassant va plus loin encore que Flaubert qui, lui, gardait la foi dans son art. Disciple de Schopenhauer, «le plus grand saccageur de rêves qui ait passé sur terre», il s’en prend à tout ce qui peut inspirer quelque confiance dans la vie. Il nie la Providence, considère Dieu comme

de 1870 —> scène de déroute et de résistance, mauvais souvenir - Etude de droit à Paris, mais pour $ il entre au ministère de La Marine, puis à celui de l’instruction publique. - Flaubert est le père qu’il manque à Maupassant. Tout les 2 ont un pessimisme profond, l’amour de l’écriture et le goût de la farce. - Il participe à é’élaboration des Soirées de Médan (= recueil de nouvelles publiées en 1880). - Très proche de Flaubert, Zola, Huysmans, Daudet, les frères Goncourt Une carrière fulgurante

Synthèse : Maupassant, Bel-Ami - Excipit Introduction * auteur : Guy de Maupassant est né en 1850 et mort en 1893. Il vécut en Normandie tout au long de son enfance. C’était un homme profondément pessimiste marqué par Schopenhauer. Il désespérait de la nature humaine et ramenait l’homme à l’état de bête, ce fut une de ses philosophies qui devint par la suite une des philosophies naturalistes. Son oeuvre variée et vaste se situe dans la lignée du réalisme flaubertien, en marge du naturalisme

thème de la famille et de l’enfant lui est également cher avec souvent la question de la paternité (Pierre et Jean, Boitelle, Aux champs, L’Enfant , En famille, etc.). Son pessimisme : Dans Le Désespoir philosophique, Maupassant va plus loin encore que Flaubert qui, lui, gardait la foi dans son art. Disciple de Schopenhauer, « le plus grand saccageur de rêves qui ait passé sur terre »60, il s'en prend à tout ce qui peut inspirer quelque confiance dans la vie. Il nie la Providence, considère Dieu

Introduction * auteur : Guy de Maupassant est né en 1850 et mort en 1893. Il vécut en Normandie tout au long de son enfance. C’était un homme profondément pessimiste marqué par Schopenhauer. Il désespérait de la nature humaine et ramenait l’homme à l’état de bête, ce fut une de ses philosophies qui devint par la suite une des philosophies naturalistes. Son oeuvre variée et vaste se situe dans la lignée du réalisme flaubertien, en marge du naturalisme zolien. Il se fait connaître grâce à Boule

seulement cinq romans. De qui Maupassant s’inspire-t-il ? Maupassant s’inspire largement de Flaubert, dont il est le fils spirituel, mais a aussi des inspirations naturalistes du fait de son amitié avec Zola, et se trouve être un disciple de Schopenhauer, écrivain pessimiste qualifié comme "le plus grand saccageur de rêves qui ait passé sur terre". Louis Bouilhet, ami de Flaubert, et Ivan Tourgueniev, ami de Flaubert et Zola, furent aussi de ses maitres. [] Le registre réaliste est donc omniprésent

total, il serait contraire à la bienséance, et s’il était excessif il serait faux. Or Candide sonne juste comme le cristal. Il permet le sourire et l’humanité se sauve par là du désespoir. »Il veut dire par là que VOLTAIRE refuse de sombrer dans le pessimisme pascalien ; et qu’il préfère peindre la condition humaine en utilisant toutes les ressources de la fantaisie et de la satire. En effet VOLTAIRE semble penser que grâce au sourire le lecteur peut soutenir la lecture de la ronde infernale des désespoirs

soient les circonstances. Mais il ne va pas sans difficulté. C. Supprimer nos désirs : le pessimisme Le bonheur est dans la suppression du désir : telle est la thèse « pessimiste ». On pourrait aussi dire que, pour les pessimistes, le bonheur n’existe tout simplement pas. Par « pessimistes », je désigne surtout la philosophie de Bouddha (qui a donné naissance à la religion bouddhiste) et celle de Schopenhauer. Nous avons déjà évoqué ces idées plus haut, dans les conceptions négatives du désir. La