Science Et Croyance Selon Nietzsche

réflexion. Ancrée dès ses origines dans le dialogue et le débat d'idées, la philosophie peut également se concevoir comme une activité d'analyse, de définition, de création ou de méditation sur des concepts. À la différence des sciences naturelles, des sciences formelles et des sciences humaines, auxquelles elle est intimement liée par son histoire, la philosophie ne se donne pas un objet d'étude particulier et unique. On trouve toutefois au sein de la philosophie des domaines d'étude distincts, tels la

animisme). La religion ou les religions ? Non seulement il y a de nombreuses formes de religiosité, mais encore il existe des approches multiples du « fait religieux ». D’un point de vue sociologique, on nomme « religion » l’ensemble des croyances et des pratiques relatives à un domaine sacré séparé du profane, liant en une même communauté morale tous ceux qui y adhèrent, et manifestant sous des formes très diversifiées les rapports des hommes à Dieu, au divin ou au sacré. Quant à la philosophie

Eugénie Barlet Dissertation de philosopie. Peut-on penser sans préjuger ? « Chaque mot est préjugé » disait Friedrich Nietzsche , mais est-il possible de penser sans mots, sans préjugés ? Penser vient du latin pensare, dérivé d’un terme qui signifie peser, juger. Mais il existe deux formes de pensée, la pensée intuitive, et la pensée par l’intermédiaire d’un jugement. En l’occurrence le préjugé est un jugement qui se fait dans la précipitation, sur lequel on n’a aucun recul. On intègre très

l'existence ou le concept de Dieu4,5, l'espace, le temps, la causalité, la possibilité. Avant le développement des sciences modernes, la philosophie de la nature était la seule discipline non subordonnée à la métaphysique ; parce que étude objective de la nature et des principes physiques. Avec l'introduction des démarches empiriques et expérimentales, cette branche a été appelée « science » à partir du XVIIIe siècle, afin de la distinguer des interrogations spéculatives concernant les sujets non physiques

explicite, consciente d'elle-même, bref à une posture intellectuelle à laquelle on réserve habituellement le nom de philosophie. Voici ce qu'écrit Gramsci, philosophe italien du XXème siècle à ce propos : « II faut détruire le préjugé fort répandu selon lequel la philosophie serait quelque chose de très difficile, étant donné qu'elle est l'activité intellectuelle propre d'une catégorie déterminée de savants spécialisés ou de philosophes professionnels et faiseurs de systèmes. Il faut donc démontrer

Ancrée dès ses origines dans le dialogue et le débat d'idées, la philosophie peut également se concevoir comme une activité d'analyse, de définition, de création ou de méditation sur des concepts. À la différence des sciences naturelles, des sciences formelles et des sciences humaines, auxquelles elle est intimement liée par son histoire, la philosophie ne se donne pas un objet d'étude particulier et unique. On trouve toutefois au sein de la philosophie des domaines d'étude distincts, tels la

chose), l'existence ou le concept de Dieu[5],[6], l'espace, le temps, la causalité, la possibilité. Avant le développement des sciences modernes, la philosophie de la nature était une branche de la métaphysique ; étude objective de la nature et des principes physiques. Avec l'introduction des démarches empiriques et expérimentales, cette branche a été appelée « science » à partir du XVIIIe siècle, afin de la distinguer des interrogations spéculatives concernant les sujets non physiques. Sommaire

Quelques définitions de Philosophie LA CONSCIENCE : connaissance qu’a l’homme de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes –individuelle, collective et temporelle -. L’INCONSCIENT : concept freudien donnant lieu à une théorie (Psychologie) selon laquelle des désirs, fantasmes, représentations moralement inacceptables sont l’objet d’un refoulement (censure morale) des pulsions. Causes de névroses, ces représentations peuvent accéder cependant au Préconscient grâce à la thérapie de la psychanalyse

_____________________________________________________ 8 création est le fruit d ’un travail (Niet zsche) __________________________________________ 9 créateur selon la psychanalyse (Freud) ______________________________________________10 création art istique est un acte de communication ______________________________________11 création et la réception art istiques s elon Nietzsche _____________________________________11 II. Les fins de l’art _________________________________________________________ 12 Introduction

rationnellement et impartialement les croyances morales. Pourtant, il y a des raisons de croire que les croyances morales sont irrationnelles et plus ou moins arbitraires. 1.3.2. Certaines sciences étudient rationnellement et impartialement les croyances morales. Dans L’éducation morale, Durkheim soutient que les croyances morales sont inculquées aux individus membres d’une même société par les institutions sociales auxquelles ils sont soumis. Cette inculcation des croyances morales a pour fonction d’harmoniser