Sciences biomédicales

sentence m’a encouragé à reprendre ma question, elle m’a en même temps imposé de me doter des moyens susceptibles de vérifier les bribes de réponses que je pourrais recueillir. J’ai donc entrepris un parcours psychanalytique et je me suis formé aux sciences humaines qui me semblaient connexes de ce nouveau champ d’exploration. Ma pratique en fut profondément modifié. Un peu plus que de cette manière « minime quoique considérable » que visait Michael Balint quand il cherchait à modifier l’attitude des

comme le jour et la nuit pour démontrer que la vie et la mort forme un cycle constant. La réminiscence (Références: début-fin) La réminiscence tente de prouver que les hommes se ressouviennent de ce qu’ils ont déjà appris, qu’ils ont déjà une science et un raisonnement en eux, hors il est impossible de connaitre quelque chose sans d’abord l’avoir appris. Cébès émet comme raisonnement celui qu’il considère comme le plus beau de tous : « si on pose les questions comme il faut, d’eux-mêmes (les

Professor, Dept. of Sociology, Columbia University, Summer Session, 1998. Adjunct Lecturer, Eugene Lang College, New School for Social Research, 1998. Adjunct Lecturer, Dept. of Psychology, Sociology, Behavioral Science, and Social Work, Mercy College, Fall 1997. Lecturer, Dept. of Social Sciences, Graduate Faculty, University of Buenos Aires, Fall 1997. Teaching Assistant, Dept. of Sociology, University of Buenos Aires, 1992.Awards and Fellowships 2000 C. Wright Mills Award Finalist, Poor People’s Politics

du droit à l’origine, a redonné à la rhétorique ses lettres de noblesse en y réintroduisant tout l’aspect argumentatif. Pour lui, la rhétorique est le moyen d’étendre le rationnel hors du champ du scientifique : tout ne peut pas être décrit par la science, faut-il pour autant renoncer à considérer que des discussions non scientifiques puissent être rationnelles ? La rhétorique repose sur le vraisemblable, là où il n’est pas possible de parler de vrai. Si le travail de Perelman, qui réhabilite la rhétorique

autre, quand obéir à la raison est obéir à la loi qu'on s'est prescrite ? Emmanuel Kant naît en 1724 à Königsberg en Prusse orientale (actuellement Kaliningrad, Russie) dans un milieu modeste et particulièrement pieux. Il étudie la physique, les sciences naturelles, les mathématiques et la philosophie. En 1747, la mort de son père l’oblige à interrompre ses études pour s’engager comme précepteur. Dès 1755, il commence à enseigner à l’université de Königsberg, tout d’abord en tant que « Privatdozent »

multiples facettes et que nous n’ en percevons bien souvent qu’ une infime partie. En outre, le roman s’ autorise parfois à dépasser le réel pour imaginer ce qui pourrait advenir dans un futur pssible. C’est le cas du roman d’ anticipation ou de Science – fiction, comme celui de Georges Orwell, 1984. Ecrit en 1948, à l’ époque où l’ auteur a pu observer les régimes dictatoriaux d’ Hitler et de Staline, ce roman imagine les formes que pourrait prendre la dictature dans l’ avenir, avec les progrès

occidentale dès la fin du XVIIIème siècle. Les penseurs de l’époque, parmi lesquels Ernest Renan ou Auguste Comte, voient alors dans l’avènement de la science un chemin vers davantage de liberté. Cette connexion entre science, progrès, esprit et liberté propre aux positivistes se retrouve dans l’œuvre de Renan, qui a aussi bien écrit sur la science que sur la vie de Jésus ou la définition de la Nation. Pourtant très porté sur la religion – il a fait ses études au séminaire et a failli devenir prêtre

Ces obstacles entravent le progrès de la connaissance : « En fait, on connaît contre une vérité antérieure, en détruisant des connaissances mal faites, en surmontant ce qui, dans l'esprit même, fait obstacle à la spiritualisation » ; « accéder à la science, c'est, spirituellement rajeunir, c'est accepter une mutation brusque qui doit contredire un passé ». Ainsi les connaissances scientifiques, toujours faillibles, évoluent au rythme de la destruction des obstacles épistémologiques (opinions, préjugés)

de ce document sont autorisées à la condition d’en mentionner la source. Lise Lachance, Ph.D. Département des sciences de l’éducation et de psychologie Université du Québec à Chicoutimi 555, boul. de l’Université Chicoutimi (Québec) G7H 2B1 Téléphone: (418) 545-5011 #5263 Télécopieur: (418) 545-5411 Courriel: Lise_Lachance@uqac.ca Louis Richer, Ph.D. Département des sciences de l’éducation et de psychologie Université du Québec à Chicoutimi 555, boul. de l’Université Chicoutimi (Québec) G7H

furent bons ; sous les mauvais rois Kie et Chu ils furent méchants. « Fais à autrui comme à toi-même. « Aime les hommes en général ; mais chéris les gens de bien. Oublie les injures, et jamais les bienfaits. « J'ai vu des hommes incapables de sciences, je n'en ai jamais vu incapables de vertus. » Avouons qu'il n'est point de législateur qui ait annoncé des vérités plus utiles au genre humain. Une foule de philosophes grecs enseigna depuis une morale aussi pure. S'ils s'étaient bornés à leurs