Se Sacrifier Pour Une Cause

seconde partie l'auteur évoque la population civilisé en opposition aux sauvages : les « peuples policés » ceux-ci répondent aux codes et obéissent a des lois dans un but précis : accéder a un idéal de société se fondant sur la paix . Kant remet en cause ici la théorie du sens commun des peuples civilisés , selon laquelle la société policé se rapproche le plus vers cet idéal . De plus ce mépris envers les sauvages se traduit par un un ethnocentrisme apparent . En effet l'Homme est pour eux réduit à

colonisateurs pour les réduire à néant. II-                  Une réfutation habile Exposition de la thèse adverse pro-coloniale Réfutation de cette thèse par Césaire 1)      « Sécurité ? » : l’interrogative permet d’emblée de remettre en cause l’argument de la sécurité « la force …. Le heurt » (l.3) énumération avec champ lexical de la violence 2)      « Culture ? » -          « parodie de la formation culturelle » (l.5) : métaphore traduisant l’absence de formation culturelle. -          accumulation

Nous pouvons cité le sacrifice de la fille de Jephté et celui fait par Abraham. Le Christianisme idéalise le martyre et n'oublions pas que le sacrifice matériel reste une valeur bien Chrétienne. Selon le nouveau testament J-C se serait sacrifié pour sauvé le genre humain en prédisant sa mort. Celui-ci va donc changer la perception du dit ''bouc émissaire'' comme coupable à celle d'innocent accuser à tort, en se définissant lui-même de boucs émissaire, ce qui est très important

Lescault de l'Abbé Prévost, on comprend le chagrin de Des Grieux et on se demande la réaction que l'on aurait eu à sa place, on ressent de la pitié pour cet homme qui voulait seulement vivre son amour avec Manon. Cette histoire va se révéler impossible à cause des nombreuses péripéties du roman et de la mort de Manon. Il y a deux manières d'interpréter ce livre : d'abord certaines personnes verront que ce roman est comme l'apologie des pêchés de l'amour et des réactions absurdes et déplorables qu'il en

la crainte qu’il a face à ses enfants. Les reconnaîtra-il ? Il ne sait pas. De plus, dans un autre témoignage, le soldat Marine Guillaumont parle de l’angoisse qu’il a face à ses enfants : « Embrasse bien mes chers petits que j’aime tant et tant, cause leur tout de même un peu de moi, il ne faut pas qu’ils oublient Papa. ». Il a peur que ces enfant l’oublis de par son absence. Ces pères sont profondément marqués par la guerre. Ils s’inquiètent pour leur identité. Qui seront-ils à leur retour ? Beaucoup

le sacré. Que ces croyances soit bonne ou mauvaise, L’individu par nature, a besoin de croire en une force occulte surnaturelle, qu’il ne peut expliquer. Il éprouve le besoin d’idolâtré pour donner un sens à sa vie. De nombreuses personnes ont sacrifié leur vie ou sont prêt à le faire pour leur croyance. Paul Henri d’HOLBACH dans son livre « le Christianisme dévoilé »explique que les religions, ne que des supercheries. Mais la religion, rend certaines personnes, plus sociable, mais en font aussi

que les membres de la famille peuvent percevoir de l’intérieur. mélange de genres littéraires: -1: enquëte policière : sa tentative de reconstruction de l histoire familiale. Il s’agit d’une enquête sur soi-même. Le narrateur va rechercher la cause du rapport malheureux qu’il entretient avec son père. -2: fantastique: suspens de l’enquete * « fils unique j ai longtemps eu un frère «  : impossible d’avoir un frère et d’être fils unique. L’explication se trouve dans un passé enfoui perçu

d’une peste on cherche un bouc émissaire pour apaiser la colère des Dieux. Dans la fable le bouc émissaire est désigné par un conseil royal qui disfctionne comme chaque fois que La fontaine montre l’exemple du pouvoir, c’est l’être innocent qui est sacrifié. LECTURE Plan : -Tableau initial de la peste -Parodie de la justice à travers le compte rendu du conseil -Conclusion I°) Le tableau initial de la peste Il est assez long, il est fait sur le monde lyrique et il présente

la réalité qui anéanti les hypothèses en donnant la faute aux rivalités des nations, des rois. -> leur responsabilité IV cause et effet des guerres Origines = « dépravation des hommes ; l’absence de raison ; méconnaissance de la relation tranquillité bonheur ; incapacité de se contenter de ce qu’on a ; des prétextes insignifiants ECT… Causse se rejoignent : guerre causé par l’ambition des hommes + incapacité e faire taire leur passion et gout pour la conquête Effet = destruction de la paix

dieux réclament le sacrifice « d’une fille du sang d’Hélène »… c’est-àdire, semble-t-il, de sa fille Iphigénie. Le récit d’exposition raconte la réaction d’Agamemnon : d’abord douloureusement « surpris », il se laisse peu à peu convaincre qu’il doit sacrifier sa fille à son ambition politique et il décide de la faire venir à Aulis, prenant pour prétexte de la marier avec Achille – qui a quitté le camp pour porter secours à son père. Or ce stratagème est menacé : Agamemnon apprend en effet qu’alors qu’Iphigénie