Se Sentir Obligé Est Ce Renoncer à Sa Liberté

libertinage poussé à l’extrême conduit à une perversion de la liberté. ». « Libertinage » et  « liberté » proviennent tous les deux du même mot latin « liber » qui signifie « libre, affranchi ». L’expression « un libertinage poussé à l’extrême » signifie que l’on mène le libertinage au plus haut degré et « perversion de la liberté » signifie que la liberté est en faite une fausse liberté, une liberté apparente qui finalement desservit celui qui croit être libre. Nous allons répondre à la problématique

du 29 juillet 1830. La Restauration consiste en un retour à la souveraineté monarchique, exercée dans le cadre d'une monarchie limitée par la Charte de 1814, sous les règnes de Louis XVIII et Charles X, frères de Louis XVI qui expérimentent successivement de maintenir le plus grand nombre des acquis de la révolution dans le cadre d'un régime constitutionnel ou faire le choix d'un retour à l'Ancien Régime. Trois Glorieuse : Nom donné à la révolution des 27,28 et 29 juillet 1830 . --> voir

chez lui le besoin d'une certaine légitimité, égalité et la volonté de paix dans la société dans laquelle il vit. Il a conscience des inégalités naturelles (physiques, psychologiques...) qui différencient chaque individu de sa société, c'est pour cela qu'il a besoin de justice afin de créer une certaine homogénéité entre chaque individu unique de son pays, puis, par suite, se sentir en sécurité, et ainsi, profiter et jouir le plus paisiblement possible son existence d'être vivant. En effet, sans

(source de bonheur) est propre à chacun. Ce qui fait le bonheur d’un ne fera peut-être pas celui de l’autre. Tout le monde a grandi dans un environnement différent et à différents rêves, buts. A des goûts différents, cultures, génétiques. C’est un concept abstrait et subjectif. Doc3 le bonheur, un bien-être subjectif Quelle définition du bonheur Frédéric Lenoir propose-t-il ? Qu’en penses-tu ? Le bonheur est un bien-être subjectif, c’est-à-dire, un état de satisfaction

Faire son devoir est-ce renoncer à son bonheur ? Réflexion préliminaire sur le bonheur et la morale Le bonheur Le bonheur est la finalité de toute existence humaine. En tant qu’objet de recherche unanime et universelle de l’humanité le bonheur acquiert une importance significative au sein de la direction de notre vie. Cependant, si l’objet est universel, les méthodes et chemins pour y accéder sont multiples et parfois même contradictoires. Il n’existe pas un modèle, une recette, un moyen universalisable

LE PARFUM. Grenouille était né sous un étale à poisson. Sa mère, poissonnière, comptait le laisser là et le moment venu s’en débarrasser comme si il faisait partie des restes de poissons qui l’entouraient. Mais le petit, par le plus grand des hasards se mis à pleurer, la mère fut arrêtée puis décapitée sur la place de Grève. Il fut alors placé dans une église qui le baptisa, le nouveau-né devint alors Jean-Baptiste Grenouille, ensuite celle-ci lui trouva (après plusieurs essaie peu concluant)

"Sous mes fenêtres". II- Un conflit d'idées et de valeurs 1- a) Antigone et son oncle Créon sont en conflit car la jeune femme est allée à l'encontre de la décision prise par le roi : malgré l'interdiction, elle a voulu enterrer son frère Polynice. b) Les expressions qui traduisent en écho leur opposition sont: - "Il fallait dire non" et "J'ai dis oui". - "Écoute-moi" et "Je peux ne pas vous écouter". 2- a) Dans la majeure partie du passage, Antigone prononce des répliques

rapprochement d’une notion telle que celle de la servitude et celle de volonté peut paraître assez contradictoire. En effet, La servitude renvoie à la contrainte, l’assujettissement, l’obligation ; lorsque l’on parle de servitude, la première chose qui nous vient à l’esprit serait l’esclavage. En revanche, la volonté représente la faculté de se déterminer à certains actes et de les accomplir, vouloir quelque chose, c’est être motivé pour ce que l’on entreprend. Quel intérêt trouve-t-on dans la servitude

PHILO EXPLICATION DE TEXTE : LE LEVIATHAN de Thomas Hobbes (chapitre XIII et XVII) SITUATION : Ce texte est extrait du chapitre XIII du Léviathan (1651) qui fait suite à un long chapitre où Hobbes (1588-1679) aborde la question de la religion. À l'époque où Hobbes entreprend sa réflexion philosophique, il est témoin de la guerre civile (1642) qui fait rage en Angleterre. Pour Hobbes, si l'Angleterre est en guerre, cela résulte du manque de compréhension de la nature humaine, de la manière d'organiser

succède à l’enfance et qui précède l’âge adulte. C’est une modification de la personne due à la puberté qui va obliger l’enfant à remanier sa personnalité : toute sa vie psychique infantile va être réactivée et réorganisée pour intégrer sa nouvelle capacité sexuelle adulte à sa personnalité. L’adolescence est un phénomène éminemment culturel. Comme nous l’entendons, elle n’existe que dans les sociétés de culture occidentale et seulement depuis la fin du XIXe siècle. Cependant, elle tend à s’universaliser