Secte

descend jusque aux particuliers: chacun se tient sur ces gardes, et craint de faire des choses qui déshonoreraient son parti, et l’exposeraient aux mépris et aux censures impardonnables du parti contraire. Aussi a-t-on toujours remarqué qu’une secte nouvelle introduite dans un Etat était le moyen le plus sûr pour corriger les abus de l’ancienne. On a beau dire qu’il n’est pas dans l’intérêt du prince de souffrir plusieurs religions dans son Etat. Quand toutes les sectes du monde viendraient

religion se définie elle-même comme révélée et imposée aux hommes, avec le culte d’un Dieu unique et des règles de vie morales instaurées. Toutefois, la naissance du Christianisme vers le second siècle de notre ère, peut être interprétée comme une secte déviante du courant religieux du judaïsme, car Jésus, considéré comme le «messie», s’est séparé des juifs avec des pratiques superstitieuses et un culte de sa personnalité. Nous pouvons donc conclure que la religion et la superstition sont étroitement

jalousie descend jusqu’aux particuliers : chacun se tient sur ses gardes et craint de faire des choses qui déshonoreraient son parti et l’exposeraient aux mépris et aux censures impardonnables du parti contraire.` Aussi a-t-on toujours remarqué qu’une secte nouvelle introduite dans un État était le moyen le plus sûr pour corriger les abus de l’ancienne. On a beau dire qu’il n’est pas de l’intérêt du Prince de souffrir plusieurs religions dans son État. Quand toutes les sectes du monde viendraient s’y

violence quotidienne. C'est dans ce contexte que la petite Musango se retrouve à la rue. Cette fillette est enlevée puis vendue par des trafiquants, elle est séquestrée par des proxénètes qui dissimulent leur odieux trafic derrière les activités d'une secte religieuse. Pour retrouver sa mère, Musango s'enfuit et traverse une ville frappée de folie. Pendant son périple, elle s’adresse à sa mère. Traînant avec les enfants de la rue, elle partage la vie quotidienne des orphelins livrés à eux-mêmes. Elle

LA SECTE DES ASSASSASSINS, un groupe ismaélien. -Lorsque Mahomet mourut en 632, il n’avait pas donné de directive pour sa succession. Ses compagnons se réunirent et désignèrent Abu Bakr comme « calife » (d’un mot arabe signifiant à la fois successeur et lieutenant).Il avait la responsabilité de poursuivre l’œuvre politique du Prophète, afin d’organiser la vie de la communauté musulmane. Ainsi né le califat. Cette version sunnite des faits est rejetée par les chiites qui affirment que Mahomet a désigné

jugements du citoyens sont alors faussés insidieusement. En ce qui concerne l'idéologie religieuse, des techniques semblables sont employées... On se rappel encore de la « tuerie-suicide » du 23 décembre 1995 en France dans le Vercors impliquant la secte de l'« Ordre du Temple Solaire » où 16 adeptes ont été brulé. Ils étaient, tout simplement, manipulés par un contrôle hiérarchique absolu transmettant des croyances erronées. Dans ce domaine sectaire, le gourou a pour fonction de diriger à sa guise

qui  ont  le  CJC  et  je  ne  sais  pas  de  quel  droit  ils  se  déclarent  « congrès »  islamique?).  Ce  groupe,  le  CIC  tout  comme  le  FMC  (Forum  Musulman  Canadien)  sont  des  groupes  connues  pour  leur  tendances  Ikhwaniyyah  (la  secte  des  Frères  Musulmans  fondée  par  le  Soufi  Hasan  Al  Banna)  et  pour  leur  alliance  avec  les  Shi’ahs Rafidahs! Donc c’est clair qu’on ne peut pas espérer grand chose de la part ces  gens, en ce qui concerne la défense de l’Islam et des musulmans

la communauté internationale en prétendant exécuter des pratique du clonage réproductif humain. Cette pratique étant sanctionnée criminellement par l'art. 511-1 CP issu de la loi „bioéthique“ et le mouvement raëlien étant préalablement qualifié de „secte“ dans un rapport sur les sectes en France, la défense des positions de ce mouvement par Marcel X étaient, selon la Cour d'appel susceptible à provoquer des „réactions d'indignation très vives“. Pour renforcer cette position l'argument de la condamnation

aussi son autonomie, et sa liberté. Le texte nous amène alors à réfléchir sur les dangers de la superstition. En effet, l’homme, s’il est prêt à tout suivre même la chose « la plus illusoire », peut se rallier à n’importe quoi, par exemple, à une secte, sachant que le propre des sectes est de prendre en charge socialement l’individu en lui confisquant sa liberté. Il peut aussi faire prendre sa vie en charge par Dieu ; l’homme, dans ce cas, attend sa réussite de Dieu, la religion n’est alors plus

pour solliciter les services du prêtre que l’on appelle hougan (mambo pour les femmes). Ce dernier organise la relation avec les esprits ou génies que l’on appelle loa. Ces derniers ont également la charge d’initier les disciples et membres de la secte que l’on nomme hounsi. D’autres membres tels que le chef de cœurs ou le maitre de cérémonies intègrent avec les patients soignés et les visiteurs le collectif qu’on nomme société houmfo. Il n’y a pas d’organisation dans les liens entre différentes