Sème

Quelques repères pour bien comprendre l'Odyssée . Activité 1 : Qui est Homère ? Un élève de 6e a rédigé la biographie d'Homère, mais il a commis beaucoup d'erreurs. • Surligne dans le texte les erreurs, puis corrige-les. Homère est un poète latin qui a vécu au VIIème siècle après Jésus-Christ. C’était un aède, c’est-à-dire un poète qui récitait des contes chez lui. Homère est célèbre de nos jours pour ses romans. Il n’est pas l’écrivain le plus ancien que l’on connaisse.

offensive prolétarienne > les fasci prennent leur essor soutenus par industriels et agrariens * La mise en place de la Terreur : Fascisme : bras armée de la contre-révolution = se met au service des grands propriétaires, squadre (armée qui sème la terreur les militants chez paysans, coopératives rurales, municipalités socialistes)

pas l'accueil que lui fait Phèdre et veut des explication. Il raconte son périple enfermé dans une prison d'Epire. | | | 6 | Hippolyte, Théramène | Hippolyte s'inquiète et a de mauvais pressentiments maintenant que l'amour a semé le trouble dans sa famille. | |

lexical du trajet(« course », v. 6 et « routes », v. 9) et la comparaison au Petit Poucet, mise en valeur par le tiret qui la précède : « – Petit-Poucet rêveur, j’égrenais dans ma course/Des rimes. » (v. 6-7). Mais au lieu de semer des cailloux, le poète sème des rimes. D’autre part, la destination du voyage n’est pas mentionnée. Le poète marche sans but précis, ce qui définit bien l’errance. Les seules indications de lieux sont vagues, imprécises, voire surnaturelles : « sous le ciel » (v. 3), « Mon

d'or. Furieux, Aétès, qui n'a pas l'intention de laisser échapper la Toison, entreprend de les poursuivre avec sa flotte. Médée favorise alors leur fuite en tuant, à Tomis(«découpe» en grec) son propre frère cadet Apsyrtos, coupé en morceaux qu'elle sème derrière elle, retardant ainsi les poursuivants. Arrivée à Iolcos: Parvenue à Iolcos en Thessalie et reçue en grande pompe, par amour pour Jason, elle se livra à toutes sortes de crimes. Ainsi, elle incita les filles de Pélias, sous prétexte de le

L’oisiveté est l’état de celui qui ne fait strictement aucune activité. Elle se confond avec l’idée de la paresse et de l’inutilité, puisqu’un individu oisif est un individu qui ne fait rien, qui laisse vaquer son esprit à des pensées futiles. Il y a un sème positif dans l’idée d’oisiveté, qui est celui de repos et de délassement intellectuel. Mais il s’emploie plutôt en mauvaise part, pour désigner l’état improductif de celui qui perd son temps à ne rien faire. Un vice est un défaut grave de quelqu’un

en plus réelle et troublante au point de ne plus savoir s’ils sont dans la vraie vie ou s’ils hallucinent. Les miroirs ont aussi une place très importante dans ces 2 histoires. Ils leur permettent de voir leur « double maléfique » en face, ce qui sème encore plus la pagaille dans leur tête. Font-ils vraiment ce qu’ils voient ? Dans le Horla, le fait de voir le « double » dans le miroir permet au personnage de confirmer qu’il n’est pas seul et que quelqu’un ou quelque chose le tourmente. Dans Black

d'Ulysse, fils de Laërte et d'Anticlée, qui a provoqué la colère de Poséidon en crevant l'oeil de son fils, le cyclope Polyphème. Il est donc condamné à errer sur la mer pendant vingt ans avant de pouvoir rentrer chez lui à Ithaque, au terme d'un périple semé d'embûches. Ce récit est, avec l'Iliade l'un des poèmes fondateurs de la civilisation européenne. Dans le passage que nous allons étudier, Ulysse est confronté à une violente tempête déclenchée par Poséidon, alors qu'il s'apprétait à rejoindre la Phéacie

le monde les connais et les chante ,elle sont très populaire. Le 19-20ème siècle est appelle la belle époque pour son : Comique-troupier ce sont des chanteurs de café-concert et de music-hall interprétant en tenue de soldat un répertoire souvent semé de sous-entendus grivois. Les bals musette qui est un bal populaire ou l'on danse sur les aires de l’ancêtre de l'accordéon, la musette. Le music hall c'est un genre de spectacle de variétés né vers 1848 il est composé de tours de chant, de numéros

dans la forêt noire qui pour eux avaient reçus par l’État une pension pour les nourrir. Dans la forêt, les enfants pensaient que les bruits étaient semblables a des cris de loups. Le Petit Doucet chercha en vain les miettes de pains qu'il avait semées pour retrouver leur chemin mais, vit que les corbeaux les avaient mangées. Les corbeaux mangeaient les dernières miettes quand tout à coup ils vinrent deux yeux rouges et Patrick l'un des frères cria « Au loup !! » et ils se mirent a courir. Le