Sénégambie

l'armateur fixait les lieux de cabotage du navire : dans le meilleur des cas, le navire cabotait dans une zone prédéfinie ; dans le pire des cas, le navire procédait à un lent cabotage entre chaque foyer négrier (appelé également la traite volante, de la Sénégambie jusqu'au Gabon et plus loin encore[33]. La durée du cabotage dépassait très fréquemment les trois mois[34]. L'embarquement des captifs se faisait par petits groupes de quatre à six personnes. Certains préféraient sauter et se noyer plutôt que

Abdoulaye NIASS est originaire du Djolof par son ascendance maternelle et de l’Afrique du Nord, par son ascendance paternelle. Il va lutter contre les païens mais aussi contre le colonialisme pour répandre l’islam. Son action qui eut pour cadre la Sénégambie s’inscrivit dans la ligne tracée par son aïeul RIDAH SANNI (RIDAH N° 2), un Arabe originaire de la région libyenne de BENGHAZI. Origines et naissance Du Djolof au Saloum Pendant que les européens investissaient la cote atlantique pour des raisons

ministre. En 1976, un amendement constitutionnel institue un système de gouvernement à trois partis. Abdou Diouf succède à Senghor en 1981 quand ce dernier se retire du pouvoir. Le multipartisme est légalisé. C’est en 1982 qu’a lieu la création de la Sénégambie, la confédération du Sénégal et de la Gambie. Elle tiendra jusqu’en 1989. Le 3 avril 1983, Abdou Diouf prête serment, un nouveau gouvernement est constitué. Enfin, le 29 avril 1983 une réforme constitutionnelle supprime la fonction de 1er ministre

plan de christianisation et de civilisation de la population. Elle apparaît de ce fait comme une œuvre appuyant la politique coloniale et civilisatrice. L´auteur Paul Holle semble emprunter la même voie que Boilat et d´autres dans son ouvrage De la Sénégambie Française. Il y indique non seulement les potentialités de l´arrière-pays, mais donne en plus une description exacte des régions à conquérir, leur organisation politique, sociale et même militaire. Il considère comme Boilat la langue française comme

soufies, avec le déplacement de leurs marabouts accentuèrent le phénomène aux XVIII ème et XXème siècles. Ainsi, la Qâdiriyya avait très tôt traversé le Sahara avant de devenir le cadre par excellence d’échanges culturels et spirituels entre la Sénégambie et la Mauritanie voisine. Comme le dit Joseph Cuoq, « le désert n’est point une muraille isolant du reste du monde, c’est une mer intérieure invitant à passer d’un bord à l’autre ». De ce point de vue, l’hypothèse d’un

cartographie originale, qui n’a plus grand chose à voir avec la cartographie d’itinéraires des géographes. Dans un ouvrage intitulé Esquisses sénégalaises, l’Abbé Boilat est le premier, en 1853, à proposer une carte ethnique précise des peuples de Sénégambie (“Carte des Peuples du Sénégal ... pour servir à l’intelligence de leur histoire”). Barth, lui, porte sur ses cartes des mentions décrivant la nature du terrain parcouru (marécageux, sableux, herbeux, caillouteux ...) ainsi que les limites de l’extension

dans les pays où la Tariqa est bien implantée depuis longtemps et où le nombre d'adeptes est important, il y a aussi un Khalife du pays ou d’une famille importante (comme la famille de Hajj ‘Omar Foutiyou Tall ou de Hajj Malick Sy au Mali et au Sénégambie) qui représente parfois la plus haute autorité de la dite famille ou du pays, mais ce n'est pas systématique. D'ailleurs, nous déplorons trop souvent l'excès de ces titres honorifiques et leurs mauvais usages au sein des adeptes. Il faut savoir

jours et des nuits un interminable pays désolé, c’est le Sahara, " la Grande mer sans eau " [...] Et puis enfin apparaît au–dessus des sables une vieille cité blanche, plantée de rares palmiers jaunes, c’est Saint–Louis du Sénégal, la capitale de la Sénégambie. Une église, une mosquée, une tour, des maisons à la mauresque. Tout cela semble dormir sous l’ardent soleil, comme ces villes portugaises qui fleurissaient jadis sur la côte du Congo [... ] On s’approche et on s’étonne de voir que cette ville n’est

Certaines côtes n'entretenaient pas ou peu de foyers de traite ; les plus nombreux étaient implantés sur les littoraux des sociétés groupées en Etats ou de royaumes souvent puissants, parfois en rapport avec les présences européennes ponctuelles : Sénégambie ; côtes des Rivières avec leurs îles ; Sierra Leone jusqu'au cap des Palmes ; Côte de l'Or avec les fortifications européennes ; côte du golfe du Bénin avec Ouidah, Porto-Novo (Ardrah), Lagos (Ouni) ; côte du Biafrj avec Bonny, New-Calabar et Old-Calabar

une association d'Etat souverain constituée par traité en vue d'exercer conjointement certaines compétences par le biais d'organes communs décidant à l'unanimité . Cette forme d' État n'existe plus , elle existait entre le Sénégal et la Gambie ( senegambie ) . La confédération est une forme temporaire de l'Etat soit elle évolue vers la fédération soit elle dissoute . Le pacte fédéral , critère de l'acte constitutif . B- L' État fédéral 1- La notion de fédération C'est une association d'