Serpent Tigre

même objectif. Fable ou histoire de V. Hugo (1853) cherche a persuader de la cruauté de Napoléon III au moyen d’une histoire imagé . Le singe animal évoquant l’être malicieux et imitateur qu’est Napoléon III et qui essaye d’être aussi cruel que le tigre représentant napoléon I . Baudelaire avec le joujou du pauvre (1869) cherche à nous toucher, il suscite en nous l’émotion en nous proposant un tableau de la misère, il utilise l’image de l’enfant qui représente l’innocence , on prend pitié. Le déserteur

niva boru mir of vina brua nir sof vinu baru nur cof aniv arbu 138 2 139 3 140 4 141 18 Ministère de l’Education nationale PARTIE 2 PARTIE 2 PARTIE 2 EXERCICE 34 ☺ 1 2 car vin cri buis tourte serpent cour avant cru pois tare sergent pour vent grue bois tarde serpe lourd fend cure boire tarte cerf 142 143 3 144 4 5 145 146 Ministère de l’Education nationale 19 PARTIE 2 PARTIE 2 PARTIE 2 EXERCICE 35

Calf le cheval le cavalier le poulain le taureau la vache le veau ‫ص‬ Sheep Lamb she-goat Pig Rabbit Snail Snake Lizard Toad Frog Mole hedgehog squirrel fennec Fox Wolf Bear le mouton l'agneau la chèvre le cochon, porc le lapin l'escargot le serpent le lézard le crapaud la grenouille la taupe le hérisson l'écureuil " le renard le loup l'ours ‫ئ‬ English français sea star, starfish fish goldfish Shark dolphin Whale Seal l'étoile de mer le poisson le poisson rouge le requin le dauphin

les parasites, les maladies virales et bactéries(paludisme, grippe,... et toutes les maladies des plantes et domestiques), les nuissances d’origine animale et végétale, des espèces dangereuse pour l’Homme, des prédateurs (ours, lopup, etc...) aux serpents, et des phobies( araignées par exeomple). On doit se dire que l’on ne peut pas tout conserver, qu’il faut que l’on lutte contre certaine espèces. Dans ce cas, il vaudrait mieu élaborer des stratégies car ce n’est pas toujours un produit qui est

------------------------------------------------------------------- | 147 | 1- f- Le Monstre ----------------------------------------------------------------- | 147 | 1- g- La Mouche ----------------------------------------------------------------- | 148 | 1- h- Le Serpent ------------------------------------------------------------------ | 148 | 1- i- Le Ver ----------------------------------------------------------------------- | 149 | 2- Classification des autres animaux baudelairiens selon les critères proposés

Un immense paysage monte devant moi jusqu’au ciel : de noires pinède, séparées par des vallons, vont mourir comme des vagues au pied de trois sommets rocheux. Autour de nous, des croupes de collines plus basses accompagnent notre chemin, qui serpente sur une crête entre deux vallons. Au fond, des sommets soutiennent le ciel. A gauche, un gros piton blanc. A droite, un pic bleuté un peu plus haut que le premier. D’après Marcel Pagnol ; La gloire de mon père. Robinson sort doucement du trou

moines bouddhistes doivent encourager le végétarisme – la non-violence à l'égard des animaux – autour d'eux), excepté quand l'animal a été tué à leur intention ou appartient à la liste des animaux prohibés (humain, éléphant, cheval, chien, serpent, lion, tigre, panthère, ours et hyène). Récemment, les Tibétains modifient profondément leurs habitudes alimentaires et deviennent de plus en plus végétariens. Ils suivent les conseils du 14e Dalaï-Lama et du 17e Karmapa, qui ont donné en 2007 et 2008 des

effrayants. Et la terre Subissait cette abjecte et double obscurité: En bas Idolâtrie, en haut Fatalité. Aussi depuis longtemps tout était deuil et crainte. Le justeun seul restaitattendait la mort sainte Comme un captif attend qu'on lève son écrou. Le tigre en sa caverne et la taupe en son trou Disaient depuis longtemps: l'homme commet des crimes. Une noire vapeur montait aux cieux sublimes, Fumée aux flots épais des sombres actions. Depuis longtemps l'azur perdait ses purs rayons, Et par instants semblait

doucement, et pourtant ce regard et ce sourire vous glaçaient de terreur et vous inspiraient l’effroi qu’on éprouve en se penchant sur un abîme. Une grâce scélérate, une langueur perfide comme celle du tigre qui guette sa proie, accompagnaient tous ses mouvements ; il charmait à la façon du serpent qui fascine l’oiseau. Cet étranger était un maître chanteur ; son teint bruni montrait qu’il avait vu d’autres cieux ; il disait venir du fond de la Bohême, et demandait l’hospitalité pour cette nuit-là

tatoués de la tête aux pieds. Par la suite, les hommes dont le métier était difficile (pompier, charpentiers...) décidèrent de se faire tatouer. Ils abordèrent alors des tatouages symbolisant des animaux connus pour leur virilité tel que le lion, le tigre, le coq... En 1872, l'empereur Matsuhito interdit officiellement la pratique du tatouage. Mais, cette interdiction ne dura que quelques années. Les motifs des tatouages japonais sont essentiellement figuratifs, tels que fleurs (surtout la chrysanthème