Shoah Histoire Des Arts

proposés aux élèves de la promotion 05 Les séminaires Les séminaires de la promotion 06 A - Management, droit, économie et sciences politiques B - Lettres et sciences humaines C - Arts Les séminaires de la promotion 05 A - Management, droit, économie et sciences politiques B - Lettres et sciences humaines C - Arts Suggestions de choix HSS (cours et séminaires) pour les élèves en parcours d’approfondissement Les Options Les Laboratoires Tableau récapitulatif 133 137 139 144 3 Livret

de Théodore de Bèze (1550) et Cléopâtre captive d’Étienne Jodelle ; elle s’épanouit avec Robert Garnier (1544-1590) et Montchrestien (v. 1575-1621). Comme l’écrit Georges Forestier, « le sujet de la tragédie demeurera immuable sous la variété des histoires – les coups de fortune que leur imprudence ou leurs passions déréglées attirent sur les grands de ce monde – et la manière de le traiter restera la même : tout s’étant joué avant le début, la pièce montre le malheur en marche à travers les débats

Définition de l' « Histoire de l'Idée européenne » - Il ne s'agit pas de raconter simplement les faits qui sont survenus dans cet espace communément appelé « Europe », ni de mettre en avant quelques « grands hommes », souvent des conquérants ou des guerriers. L’autre histoire, celle de la construction européenne, raconte comment un rapprochement entre les européens tente de s’opérer en s’incarnant dans un certain nombre d’institutions : l'Etat et le marché. Ces deux histoires semblent a priori contradictoires

même intitulé Mein Kampf. Adolf Hitler est né le 20 avril 1889 à Braunau am Inn en Autriche. Son enfance se passera sous la stricte autorité de son père à la retraite. Élève médiocre il part pour Vienne dans le but de rentrer à l'académie des beaux arts, mais en vain. En effet il échouera 2 fois au test d'entrée en 1908. C'est pendant son séjour à Vienne que Hitler va devenir antisémite. A son arrivée dans cette ville, Hitler ne se définissait pas antisémite, ainsi qu’il l'écrit dans Mein Kampf. Durant

L’analyse des films 4e édition enrichie Jacques aumont MicheL marie L’Image, Jacques Aumont, 4e éd., 2020. Histoire du cinéma français, Jean-Pierre Jeancolas, actualisation de Michel Marie, 4e éd., 2019. La Belle Histoire du cinéma français en 101 films, Michel Marie, 2018. L’Interprétation des films, Jacques Aumont, 2017. La Nouvelle Vague, une école artistique, Michel Marie, 4e éd., 2017. Esthétique du film, Jacques Aumont & Michel Marie avec Alain Bergala & Marc Vernet, 3e éd., 2016.

(littérature « générale » : étude des genres littéraires, des courants esthétiques) et transversale (littérature « comparée » : étude des relations entre les différentes littératures européennes et mondiales, étude des relations entre la littérature et les arts). Nécessairement pluriséculaire et plurilinguistique, la question du mythe traverse les littératures anciennes et contemporaines. À travers ce cours, il s’agira donc de comprendre et d’analyser les interactions entre mythe et littérature. Nous aurons

impérialiste, anti-slave, antisémite et raciste est à l'origine du volet européen de la Seconde Guerre mondiale et en fait le responsable de crimes de guerre et crimes contre l'humanité ayant causé plusieurs dizaines de millions de victimes, crimes dont la Shoah reste le plus marquant. L’ampleur sans précédent des destructions, des pillages et des crimes de masse dont il est le responsable, tout comme le racisme radical singularisant sa doctrine et l'inhumanité exceptionnelle des traitements infligés à

.....................................5 Séquence 1 Le personnage, reflet du monde ? ........................................................7 Séquence 2 Parcours de lecteur : Abbé Prévost, Manon Lescaut, 1731 ................32 Séquence 3 Histoire des arts : Voyages au bout de la nuit ....................................44 Séquence 4 Personnage et société ........................................................................54 Séquence 5 Parcours de lecteur : Laurent Gaudé, La Mort du roi Tsongor

séduit Mme de Tourvel c’est bien plus par ses lettres que par ses discussions avec elle ou par ses actes. Il s’agit donc d’envisager la lettre autant comme le médium du récit que comme un instrument impliqué dans l’histoire (cf distinction récit- histoire chez Genette, Figures III). Dès lors, la lettre est un objet dans l’histoire, matériel, qu’on touche, qu’on lit, rédige, se transmet, cache. Considérer la lettre comme une métonymie du scripteur et de son corps, qui remplace sa présence et supplée

.....................................5 Séquence 1 Le personnage, reflet du monde ? ........................................................7 Séquence 2 Parcours de lecteur : Abbé Prévost, Manon Lescaut, 1731 ................32 Séquence 3 Histoire des arts : Voyages au bout de la nuit ....................................44 Séquence 4 Personnage et société ........................................................................54 Séquence 5 Parcours de lecteur : Laurent Gaudé, La Mort du roi Tsongor