Shōtoku

combien a été profonde l’empreinte de cette doctrine sur la vie morale et spirituelle de la Chine et de tout l’ExtrêmeOrient. « En Chine, écrit Sylvain Lévi , depuis les seconds Han (25220 ap JC.), en Corée, depuis le VIe siècle, au Japon, depuis Shotoku (593), le bouddhisme est partout : doctrines, systèmes, croyances, institutions politiques ; architecture, sculpture, peinture, sur tous les domaines il est un facteur capital ; sans lui, rien ne s’explique ; autour de lui, tout s’éclaire et s’ordonne »

(n) : yûrei revenir : modoru, kaeru revenir à la vie : yomigaeru, iki wo fukikaesu revenir sur sa décision : hon'i suru revenir sur ses pas : modoru, hikikaesu, atomodori suru revenons à nos moutons : kanwa kyûdai revenu : agari, kasegi, shûnyû, shotoku rêver : yume wo miru, akogareru réverbération : hansha, terikaeshi Dictionnaire Français−japonais 666 Français−japonais (dictionnaire) réverbérer : terikaesu révérer : tattobu, tôtobu revêtement : hifuku revêtement du sol : hosô rêveur : bon'yari

Christophe TUAILLON Docteur en droit Chargé de cours à la faculté de droit de l’Université Paris XII-Val-de-Marne Chargé d’enseignement à l’Université Paris I (Panthéon-Sorbonne) (1) Article premier de la Charte de dix-sept articles du Prince-dauphin Shôtoku, Japon, 604. (2) Cf. L'abus dans le droit des affaires, et plus spécifiquement L'abus et le droit des sociétés, A. Couret, Droit et Patrimoine, no 83, juin 2000, p. 66 et s. (3) Pour une vision plus large des comportements répréhensibles du point