Siméon Denis Poisson

sociologie Soutenue par Gabriel Vommaro le 21 juin 2010 Sous la direction de Patrick Champagne Membres du jury : Jean-Louis Briquet (rapporteur), directeur de recherche au CNRS. Annie Collovald (rapporteure), professeur à l’Université de Nantes. Denis Merklen, maître de conférence à l’Université Paris VII. Serge Paugam, directeur d’études à l’EHESS. Frédéric Sawicki, professeur à l’Université Paris I Remerciements Je tiens à remercier mon directeur de thèse, Patrick Champagne, qui a guidé

diable dans le désert. De la forme solitaire des ermites, le monachisme passe progressivement à la forme cénobitique (vie en communauté) avec saint Pacôme, également en haute Égypte. Le monachisme se développe également en Syrie (saint Jérôme et saint Siméon), avant de gagner un peu plus tard l’Asie Mineure (saint Basile) et l’Afrique du Nord (saint Augustin). Le premier moine en Gaule fut saint Martin, au IVe s. Réponses aux questions 1. Au Ier s., la partie orientale de l’Empire est surtout chris-

leur aspect avait de hideux, l'impression de terreur que causaient les murmures sourds qui se faisaient entendre. » Ces affolés sont devenus facilement des massacreurs. « Un jeune homme, employé au ministère de l'intérieur, fut massacré, rue Saint-Denis, sur le seul soupçon d'avoir voulu jeter du poison dans les brocs d'un marchand de vin… » 6 M. de Vogüé, avec sa pénétration ordinaire, disait un jour, à propos de l'un de nos ministères : « Ces ministres, dont je me plaisais à constater plus haut

envahie et assiégée « Vous voyez éclater devant vous la colère du Seigneur... Ce ne sont que villes dépeuplées, monastères jetés à bas ou incendiés, champs réduits en solitudes... Partout le puissant opprime le faible et les hommes sont pareils aux poissons de la mer qui pêle-mêle se dévorent entre eux. » Ainsi parlaient, en 909, les évêques de la province de Reims, assemblés à Trosly. La littérature des IXe et Xe siècles, les chartes, les délibérations des conciles sont pleines de ces lamentations

nombre de pèlerins restèrent ainsi à Adalia. Ils y furent trahis par les Byzantins qui les laissèrent attaquer par les bandes turques. La plupart périrent misérablement. Cependant Louis VII et ses chevaliers avaient débarqué le 19 mars 1148 à Saint-Siméon, le port d’Antioche. Le prince d’Antioche Raymond de Poitiers vint le recevoir au milieu de l’allégresse générale. Avec Louis VII arrivait sa jeune femme, Aliénor d’Aquitaine, qui était la propre nièce de Raymond. On connaissait la passion du roi

Dans la Cyrénaïque surtout, un clergé organisé relevait directement du pape. L’édit de Decius, rendu en 250, organisa d’une manière régulière la persécution contre ceux qui refusaient de sacrifier aux Dieux. C’est à la suite de cette mesure que saint Denis d’Alexandrie fut exilé dans une petite bourgade de la Cyrénaïque. Valérien prescrivit de nouvelles rigueurs contre les chrétiens et, comme un certain nombre de tribus de la Proconsulaire avait embrassé le nouveau culte, ce fut une cause de plus de

Service de psychiatrie, Hôpital Louis Mourier, Colombes Elisabeth BELMAS, Histoire moderne, Université Paris XIII, Maison des sciences de l’Homme, Paris-Nord Jean-Michel COSTES, Observatoire français des drogues et des toxicomanies (OFDT), Saint-Denis Sylvie CRAIPEAU, Sociologie, Institut national des télécommunications, Évry Christophe LANÇON, Service de psychiatrie adulte, CHU Sainte-Marguerite, Marseille Michel LE MOAL, Neurogenèse et physiopathologie, unité Inserm 862, Neurocentre Magendie,