Simple Soldat Lacheté

de coucher avec lui.   Scène 6 : Le soir, sur les bords de l'Arno, fleuve italien. Marie Soderini, la mère de Lorenzo, est en compagnie de Catherine, la tante du jeune homme. Elle s'interroge sur l'évolution de son enfant dont elle regrette la lâcheté ; lui qui tout jeune avait un idéal de vérité et manifestait une grande générosité pour les pauvres (« noble ambition »). A présent, son visage semble même enlaidi par ce cynisme qui l'habite (« La souillure de son cœur lui est monté au visage »)

inspire, les romans de Bernanos affirment tous qu’« on ne fait pas au surnaturel sa part », autrement dit qu’on ne peut se contenter de réserver au surnaturel une place chichement mesurée qui respecterait les droits de la raison triomphante, pour la simple raison que toute existence humaine baigne intégralement dans le surnaturel. Cette conviction sous-tend la technique romanesque. Les récits de Bernanos juxtaposent de grandes scènes d’affrontement dialogué, un peu à la manière de Dostoïevski, et

fromage (…) ». Cette description imagée montre bien que le duc ne représente qu’une partie du pouvoir. En réalité, se trouvent derrière lui, le pape Paul III qui a succédé à Clément VII et Charles Quint, couronné empereur en 1530 par Clément VII. Les soldats de Charles Quint appartiennent à une garnison allemande et font régner l’ordre dans la cité. Alexandre n’est donc pas tout à fait le maître, comme il le reconnaît lui-même à la scène 4 de l’acte I : « César et le pape ont fait de moi un roi »

avant leur réplique, et les didascalies (indications souvent en italique, qui précisent le ton, les déplacements, les gestes, le décor...). b) Le deuxième texte est un extrait de roman. Les indices sont : l’emploi des temps du récit (imparfait – passé simple), l’alternance de deux formes de discours (narratif et descriptif). c) Le troisième texte est une lettre. Les indices sont : l’entête avec les précisions de lieu et de date, les formules d’adresse (« Chère Karima »), ou de salutation (« Prends soin

d’autant plus de dévouement, qu’au milieu d’eux le christianisme devient, de la part des sectes, l’objet d’hostilités plus implacables ? Sur ce terrain, ils ne peuvent se permettre ni indolence dans l’action, ni division de partis ; l’une accuserait une lâcheté indigne du chrétien, l’autre serait la cause d’une faiblesse désastreuse. Et ici, avant de pousser plus loin, il nous faut signaler une calomnie astucieusement répandue, pour accréditer contre les catholiques et contre le Saint-Siège lui-même des

étrange Grand-Mère Antoinette. La trilogie de l'âge sombre. 1, La guerre, yes sir! Roch Carrier. Montréal : Stanké, 2008. Cote : CARR C3166ta T.1 La guerre, yes sir! raconte une veillée funèbre québécoise à l'époque de la Seconde Guerre mondiale. Un soldat est mort à la guerre, et quatre militaires anglais viennent porter le cercueil à ses parents dans leur village. Presque tout le village vient veiller le mort dans la maison de Floralie et Anthyme Corriveau où, sous l'œil impassible des Anglais, on

parce que l’un et l’autre doivent jouir, dans le ménage, de la même puissance, de la même autorité. 5. La culotte ne sera plus le partage exclusif du sexe mâle, mais chaque sexe aura droit de la porter à son tour. 6. Quand un militaire aura, par lâcheté, compromis l’honneur françois, on ne croira plus le dégrader comme il est arrivé souvent, en lui faisant arborer le costume féminin ; mais comme les deux sexes sont et doivent être également honorables aux yeux de l’humanité, on se contentera désormais

mode ironique). Figure de contraste entre les idées, souvent à la forme négative. La phrase implicite permet de mettre davantage en évidence les sentiments que la phrase explicite et de susciter chez le récepteur un sens beaucoup plus fort que la simple énonciation de l’idée exprimée. « Va, je ne te hais point » (Corneille). « Ce n’était pas idiot. », Vous n’avez rien d’autre à ajouter ? », « Il est très intelligent ! », Nous voilà dans de beaux draps ! », « Comme ce lieu reflète l’ordre et la

le corps et d'amours frelatés comme ces nourritures.2) [559d-561a, p. 319] Dans la bataille qui se fait en lui de désirs antagonistes, les désirs superflus l'emportent sur les nécessaires. Le jeune homme qualifie alors de stupi­dité la honte, de lâcheté la sagesse, de rusticité la modération et, inversement, de distinc­tion la démesure, de dignité d'homme libre le refus de l'autorité, de grandes manières le libertinage et de virilité l'impudence.3) [561a-562a, pp. 320-321] Ballotté entre des tendances

hiérarchisé n’est pas mince. L’esthétique « baroque » est ici utilisée mais mise en dérision, renvoyée à sa platitude, à sa profusion, à un régime illogique de juxtaposition, puis elle est réordonnée par l’économie de la vision à d’autres principes plus simples d’intelligibilité. Prise du point de vue du contenu, la pièce est baroque (récits, outrances, changements de lieux, étirement du temps). Prise du point de vue de sa mise en perspective et si on prend son titre au sérieux (L’Illusion et non pas comme