Sincérité Autobiographie

Jean-Jacques Rousseau. « Voici le seul portrait d'homme, peint exactement d'après nature et dans toute sa vérité qui existe et qui probablement n'existera jamais. » Telle est la conviction de Jean-Jacques Rousseau. Cette phrase, tirée de son autobiographie les Confessions. Montre clairement son désir d'authenticité. Rousseau est un philosophe et écrivain genevois du XVIIIème siècle. Il a notamment écrit un essai politique, Le Contrat social en 1762, et l'Emile dans un but pédagogique, ce qui lui

Le Préambule, dernier élément rédigé par Rousseau et première partie de l’œuvre, introduit le fondement même de l’œuvre. Dans cet avant-propos, Rousseau présente l’originalité de son projet, composer une autobiographie fondée sur le principe de la transparence et de la sincérité, et par conséquent en tant que telle révélatrice de la nature de l’Homme. Par la première ligne du Préambule aux Confessions, Rousseau annonce au lecteur de l’ambition même de ses travaux : « une entreprise

scène sa propre vie ? Idée clé : Comprendre que le souci de vérité doit pouvoir s'adapter à l'écriture autobiographique. Quand bien même on voudrait dire le vrai, certains éléments font obstacle. a) Le problème de la mémoire : Décider d'écrire son autobiographie, c'est être amené à travailler sur la base de ses souvenirs. Certes, les souvenirs ne sont pas la seule matière à disposition de l'écrivain, mais c'est la part la plus importante. Or, cette mémoire peut apparaître doublement défaillante. D'abord

lui même et limite à cette sincérité ¤ Dans le quatrième §, l. 16 à 19 à congédie le lecteur PREMIER PARAGRAPHE Le lecteur est directement interpellé et tutoyé. Il est interpellé de façon impérative "t'avertit", "lecteur". Il est interpellé et mis à l'écart. Montaigne n'a pas écrit pour lui. Le projet de Montaigne paraît être défini négativement "ne … que", "nulle … ni". Le but est strict, ce livre est placé sous le signe de la vérité et de la sincérité et Montaigne le précise en

lui-même et limite à cette sincérité ¤ Dans le quatrième paragraphe, l. 15 à 17 : congédie le lecteur PREMIER PARAGRAPHE :     Le lecteur est directement interpellé et tutoyé. Il est interpellé de façon impérative "t'avertit", "lecteur". Il est interpellé et mis à l'écart. Montaigne n'a pas écrit pour lui.     Le projet de Montaigne paraît être défini négativement "ne … que", "nulle … ni". Le but est strict, ce livre est placé sous le signe de la vérité et de la sincérité et Montaigne le précise

Yourcenar revient sur ses propres traces et reconstitue l’itinéraire de sa vie. Adoptant ainsi, le point de vue d'un historien pour mieux analyser le « je narré », elle aborde le problème de la fiction pour combler les trous de mémoire. Plus que d’une autobiographie, il s’agit alors de la reconstruction historique de son propre roman familial, des « histoires » de sa famille maternelle. Lecture  Annonce des axes Commentaire littéraireI. L’acte de naissance : identification d’un être1. L’état

souffert la mort, crime, châtiment effroyable, exécution. Je forme une entreprise ………ce sera moi. Moi seul. …….m'avoir lu. Que la trompette ………meilleur que cet homme-là. Annonce des axes Etude I) Une autobiographie reconnaissable à l’énonciation. large emploi du pronom personnel : 21 " je ", 1ère personne + " moi ", adjectifs possessifs. Annonce du projet, le narrateur parle de lui : " je veux montrer …un homme ", " je viendrai me présenter

témoignage sera donc d’autant plus valable et reconnu par autrui que la vérité en émanera. Ainsi, la notion de sincérité intervient-elle et est primordiale. C’est notamment le cas dans le domaine de la justice : le jugement el la condamnation d’un criminel tient compte de l’aveu immédiat ou non des fautes commises s’il est déclaré coupable. Les aveux, c’est-à-dire une preuve de sincérité et de regrets également dans les actes dans certains cas amoindrissent la peine. Cependant, il est possible qu’un

ce livre est placé sous le signe de la vérité et de la sincérité et Montaigne le précise en toutes lettres. Ne souhaitant pas accroître sa renommée ou sa situation, il explique ironiquement qu'il ne demande aucun commentaire aux lecteurs curieux.  DEUXIÈME PARAGRAPHE     Montaigne veut donc limiter ses lecteurs à ses proches "domestique et privée" se précise par " parents et amis". Il donne une première justification à cette autobiographie; il veut lutter contre la mort. L'antithèse entre "perdu"

thème du mensonge dans un couple, André Gide dit « quiconque aime vraiment renonce à la sincérité » pour cet écrivain, lorsque l’on aime réellement une personne, nous sommes obligés de rentrer dans un monde de mensonges où la vérité ne subsiste plus. Dès le moment où l’on aime véritablement une personne le mensonge est obligatoire, pourtant cela semble paradoxal. Est-ce que la sincérité peut subsister dans une relation ou est-ce que mentir s’installe inéluctablement dans un couple