Siné Hebdo

guerre qui oppose les Bulgares aux Arabes dans Candide. Dans la presse satirique, on suit l'actualité et on se doit de rendre compte de la réalité, on ne peut pas dénoncer une guerre en en créant une nouvelle comme exemple. Dans la une du Charlie Hebdo du 15 octobre 1973 on voit une illustration de la guerre de Kippour, une guerre appartenant au conflit israélo-palestinien qui s'est produite le jour de Yom-Kippour, une fête juive également appelée le Jour du Grand Pardon et qui est considérée comme

des années 60, avant d'être interdit le 17 novembre 1970 à la suite de la une provocante relatant la mort du général de Gaulle. Après l'interdiction d'Hara-Kiri Hebdo, il débute son travail pour Charlie Hebdo. À cette période, son dessin s'oriente vers la caricature politique. A partir de 1992 il dessine pour le nouveau Charlie Hebdo, et pour Le Canard enchaîné où il transpose le Grand Duduche, ce qui confirmera son statut de dessinateur clairement engagé à gauche. Apprécié par le grand public

connaissent pas assez l’islam et ses ≠ courants selon Aliz * Affirme aussi que les musulmans de Fr seraient pris en tenaille par les salafistes (intégristes) et islamophobes * Pour Bougrab (femme issue de l’immigration maghrébine) Charlie Hebdo n’a rien fait de mal et leur rend même hommage défenseurs de la liberté et de la laïcité. On a donc le regard d’une femme d’origine maghrébine qui se veut moderne, française et républicaine avant d’être musulmane. Elle affirme que le blasphème n’existe

étaient le fait des islamistes du GIA. Il serait aujourd'hui difficile de refaire ces émissions. En tout cas, de les faire de la même façon. Comme il serait difficile aussi de faire aujourd'hui, dans les mêmes conditions, autrement dit comme Charlie Hebdo le fait, sans transiger sur les valeurs démocratiques, une émission sur les caricatures de Mahomet. On trouverait toujours quelqu'un, forcément bien intentionné, pour venir nous dire qu'il ne faut pas jeter de l'huile sur le feu, chez nous ou là-bas

faisant référence par exemple à LAGO. En général de nos jours il pense qu’il est de plus en plus dur de pouvoir s’exprimer librement en comédie sur des thèmes comme la religion par exemple faisant notamment référence à Hara-kiri ou en encore à Charlie Hebdo mais explique bien que la première vocation d’un humoriste est d’apporter un sourire. Jean-Luc Hees PDG de la radio France Inter prends cette affaire très au sérieux et nous énonce comment il perçoit la situation. Il énonce bien que l’humour dans

Liberté de La Presse Introduction : Aujourd'hui la Presse à fait apparaître de nouvelles tensions , notamment le journal Charlie hebdo en publiant des couverture de journal qui choque l'opinion publique. Qu’est ce que la liberté de La Presse ? La liberté de La Presse , est un des principes fondamentaux qui repose sur la liberté d’opinion. D’ailleurs un article qui apparaît dans la Déclaration française des droits de l’Homme et du citoyens de 1789 (Article 11). Comment la religion est t-elle

Caricatures de Mahomet : Peillon défend "Charlie Hebdo", critiqué par Cohn-Bendit Le Monde.fr avec AFP | 20.09.2012 à 09h11 • Mis à jour le 20.09.2012 à 17h40 Le ministre de l'éducation nationale, Vincent Peillon, a affirmé jeudi 20 septembre sur France Culture que la liberté d'expression était un principe "intangible", après la publication mercredi 19 septembre par l'hebdomadaire satirique Charlie Hebdo de caricatures du prophète Mahomet. La liberté d'expression "a été très importante pour notre

américaine pour gagner 7 points de confiance pendant la crise (caricature du Président dans le Canard du mercredi 12 novembre 2008).  CHARLIE HEBDO, a gardé une réputation à gauche. S’il se joue des idées et des hommes politiques de droite, il n’est pas pour autant plus complaisant avec les partis de gauche qu’ils soient de gouvernement ou non (CHARLIE HEBDO du 12/12/2008 diverses caricatures de Ségolène) Ses caricatures nous montre son esprit critique et irrespectueux hérité de HARA-KIRI. Conclusion :

de Mahomet publiées par Charlie Hebdo a été l’occasion de rappeler cette vision de la laïcité. Ainsi de nombreux hommes et femmes politiques, tout bords confondus, sont allés témoigner en faveur du journal, qui a une longue tradition anticléricale, surtout envers la religion catholique. Cette « attaque » laïque par le rire, la caricature renvoi l’islam à sa position de religion comme les autres, susceptibles donc d’être moquée par la sphère publique. Charlie Hebdo, par son histoire, ne peut être

d’autres choses les blagues doivent correspondre pour que cela ne se traduise pas mal. Revenons à notre exemple, Charlie Hebdo le dessinateur a publié ces caricatures dans un journal danois. En effet ces dessins étaient bien des CARICATURES, les caricatures ont vraiment un seul but principal c’est de critiquer l’actualité grâce a l’humeur, et y a de très grand chance que Charlie Hebdo voulais vraiment faire rire ces lecteurs. Une autre caractéristique d’une caricature c’est que vu que c’est publié dans