Situation Politique En France Au 18eme Siecle

Chapitre 1: Les courants précurseurs, la naissance de l'économie politique Section 1 : Le mercantilisme (milieu du 15ème siècle- milieu du 18ème siècle) La pensée économique qui se développe à cette époque va être très favorable à l'activité commerciale car cette activité commerciale doit permettre au roi de renforcer son pouvoir. Le mercantilisme correspond à un ensemble de recommandations pratiques (données au souverain) ayant pour but d'enrichir l'État, c'est un courant pragmatique.

Il y a deux facteurs importants : le facteur physique (pays de plaine ou de montagne, etc.) et le facteur démographie (la structure de la population). 1er évènement : la découverte et l’invention de l’imprimerie par Gutenberg à partir du 16e siècle. L’imprimerie va permettre la circulation des connaissances, mais aussi celle des idées. En 1492, c’est d’abord la découverte de l’Amérique par les Espagnols et les Portugais. Ruée vers l’or : ces richesses vont conduire à des mouvements commerciaux

deux vérités qu'il ne faut jamais séparer en ce monde : la première est que la souveraineté réside dans le peuple, la seconde est que le peuple ne doit jamais l'exercer » cette citation dont l’auteur est Antoine de Rivarol, poète et écrivain du 18ème siècle, est pleine d’entendement puisque la souveraineté appartient bien au peuple mais en aucun cas elle ne doit lui être remise sous peine de voir l’Etat disparaitre. En effet, l’Etat dispose d’un pouvoir suprême, absolu et inaliénable, un pouvoir

le monde . La Confédération dépasse un Etat et ne procède pas d’une Constitution particulière. L’intégration d’un Etat dans un système confédérale peut avoir des effets importants sur le droit Constitutionnel des Etats. Rapport de droit En France pdt très longtemps , le droit issu des traités européens était considéré comme relevant du droit international classique . Avec les transferts de compétence vers l’UE , et avec le transfert de certaines compétences de souveraineté ( monnaie , euro

Il n’a jamais existé. C’est une hypothèse qui permet de réfléchir sur la nature et le comportement de l’homme en dehors des structures sociales. Dans le but de répondre à une question qui traverse la politique : sous quelles conditions le pouvoir est-il légitime ? Quel est le meilleur pouvoir politique ? C’est à partir de cette analyse de l’homme à partir de nature que Hobbes cherche à répondre à la question. Hobbes nous explique que l’homme a un instinct de survie. Or il ne faut pas oublier que

pense à ce corps des agents de l’Etat. Au cours des siècles, le terme « administrer » a évolué. En effet, « administrer » est synonyme de « gérer » les affaires. C’est le sens premier que l’on donne. On évoque même comme deuxième sens : « administrer un sacrement » (pour les prêtres) ; dans le sens de donner, d’administrer à quelqu’un une action ou un remède (pour un médecin par exemple). En termes de droit, de procédure, de justice, au 19ème siècle, le troisième sens qui est donné au terme « administrer »

d'Europe et on pense alors à les archiver et elle porte le nom du magistrat qui l'a adopté selon sa gens (famille) ex: lex julien Il faut savoir que sous la République (-509 à -27), l'activité législative n'est pas si intense que cela, durant 5 siècles on a du connaître peut-être 800 lois grand maximum qui concerne surtout le domaine du droit public (p-ê une trentaine qui touche au droit privé) pourquoi ce désintérêt pour le droit privé? car l'immense majorité des règles telles le droit de la famille

Partie |Avant la Révolution Industrielle | | 1 – Le Mercantilisme  Aperçu d’ensemble Le Mercantilisme est une doctrine qui se préoccupe des moyens d'augmenter la richesse de l'Etat. Cette doctrine s’étend de la fin du Moyen-Âge au milieu du 18ème siècle. Le mot "mercantiliste" vient de l'italien "mercante" qui signifie "marchand". Cette doctrine économique prône le développement économique par l'enrichissement des nations au moyen du commerce en général, du commerce extérieur en particulier

au 17ème siècle, appelé Grand siècle de part le contexte culturel. C’est une époque riche au niveau des changements culturels dans tous les domaines. Beaucoup d’académies sont crées : L’académie des arts, l’académie des sciences et l’académie de la littérature. Les arts se développent : peinture, sculpture, musique etc. mais ce sont principalement les scientifiques qui prennent une place important en Europe avec l’astronomie, les mathématique, la physique, l’optique. Le 17ème siècle est aussi

laïcité avec la séparation du temporel, du politique représenté par César et d’une autre côté le spirituel avec Dieu. - « L’Etat chez lui et l’Eglise chez elle ». Loi 9 décembre 1905: loi de séparation des Eglises et de l’Etat. La laïcité est une valeur fondatrice et un principe essentiel de notre république. C’est même une exception française car on ne retrouve ce terme ds aucune convention internationale ® Sur le plan européen, les situations sont totalement diférrentes : Irlande