Skinhead

assez similaire: “– Ces skinheads … Ils m’ont déjà envoyé deux fois à l’hôpital. Ils m’ont cassé une côte. Ils m’ont frappé à la tête, ici, du côté gauche. C’est le cerveau, vous savez. Ils m’ont frappé avec une batte… une batte de baseball … et une partie de mon cerveau est restée … paralysée. C’était … il y a un an et demi au moins, plus ou moins. – (…) Une autre nuit, ils ont mis le feu à mon matelas en mousse… (…) – Ça arrive souvent, ces histoires avec les skinheads? – Ben, quand ils vous attrapent

maladive. Pour cela, lèvres et yeux sont souvent surchargés de noir. La chanteuse Siouxsie Sioux qui pousse ce maquillage à l'extrême en est un bon exemple. Cette violence du mouvement punk engendra des branches néo-nazis du mouvement punk, les skinhead (proche de l’extrême droite ) qui peuvent parcourir les rues et attaquer de manière très violente les personnes ne correspondant pas à leurs « normes ». Le look punk influence aussi de nombreux styles comme le « gothique ». Les punks, malgré leurs

pour consulter et échanger des informations ciblant un thème précis. La liberté d’expression y est souvent la règle ! Dès lors, on imagine facilement que les pires excès sont inévitables. On trouve par exemple une communauté baptisée « Vive les skinheads » qui affiche une annonce du genre « ce vendredi, à telle heure, rendez-vous à tel endroit à Bruxelles pour casser la gueule à tous les bougnoules »… Notons qu’il existe assez souvent 2 types d’informations disponibles : celles pour tout public et

flamingants. Il est possible que j’interprète certains évènements avec des stéréotypes propres aux flamingants (par exemple ce qui se passe à Charleroi à travers des stéréotypes wallons-flamands). C’est la cas chez certains immigrés ou encore chez les skinheads. Est-on capable de ne pas se laisser influencer par les stéréotypes ? Avons-nous les capacités de tenir compte des informations individualisantes ? => Le modèle du continuum (très important !!) Quand on rencontre une personne : on se fie d’abord

des affiches et des drapeaux de l’époque nazie ainsi que des CD au contenu raciste sont saisis dans la voiture de deux jeunes hommes. Ce matériel était destiné à être affiché, écouté et remis à des tiers le soir-même dans le cadre d’une fête de skinheads. Il ne fait aucun doute que le matériel confisqué incite à la haine et à la discrimination à l’encontre de différents groupes de personnes et d’ethnies, notamment les gens du voyage, les requérants d’asile, les Polonais et les Juifs. L’affichage

de cruauté. Histoires faisant d'ailleurs échos à de réels faits divers. Christian Béthune fait ici référence au morceau Tribal Poursuite du groupe Sniper, où l'un des membre se met dans la peau d'un immigré se faisant poursuivre par une bande de skinheads. L'enchaînement des morceaux de cet album (Du Rire aux Larmes) est calculé au millimètre, puisque le groupe Sniper a adopté une stratégie très percutante. En effet, les rappeurs ont décidé de placer le morceau Tribal Poursuite juste avant celui de

tatouage. Mais dans les années 1970, les groupes punks ou skinhead vont se réapproprier la symbolique du tatouage agressive fondée sur la mauvaise réputation de cette marque corporelle. Ils vont utiliser ce signe négatif comme une façon de se différencier de la société qu’ils rejettent. Ce sont les premiers à imposer de manière ostensible dans l’espace public des tatouages et piercings provoquant qui visent à montrer au monde leur présence. Les skinheads se caractérisent par les valeurs qu’ils portent, chauvinisme

néo-nazis américains et des membres du KKK, on peut se http://christobible.org/bible_et_souverainisme/societes_secretes.html 11/1/2008 LES SOCIÉTÉS SECRÈTES Page 129 of 164 rendre compte qu'en Allemagne, les actions de racistes zélés et de skinheads américains remontent à bien des années en arrière, jusqu'aux années soixante-dix. Ce qui est choquant, c'est que le NSDAP/AO (parti allemand national-socialiste à l'étranger) en Amérique dirigé par GARY REX LAUCK ait pu déployer visiblement ses activités

répètent, y a des concerts et tout ça, faut l’garder ! Tu vois y a un côté idéologie… c’est hyper gauchiste, tout c’genre de trucs sont hyper gauchistes, la Reitschule à Berne et la Reithalle, euh… c’est euh… c’est, c’est d’l’extrême gauche euh, skinhead presque. Euh… l’Espace Noir à Saint-Imier, c’est aussi hyper radical comme truc. Mathieu : Mais en même temps, y a aussi euh, aussi ce ch…, ce besoin politique d’avoir un endroit pour canaliser les gens, les jeunes. J-M : C’est ce qu’on disait

aux idées (auteur : Paul Feyerabend) ; L'anarcho-féminisme croise les idées féministes et anarchistes (auteurs : Emma Goldman, Voltairine de Cleyre, etc.) ; Le mouvement anarcho-punk radicalise les idées du mouvement punk ; Le mouvement anarcho-skinhead ; Le crypto-anarchisme promeut l'utilisation de la cryptologie à des fins de protection sur Internet contre une autorité de régulation qui devient de plus en plus présente ; L'anarchisme non-violent est un mouvement dont le but est la construction