Société psychanalytique de Paris

EPREUVES PROJECTIVES Michèle EMMANUELLI, Maître de Conférences à l’Université Paris V- René Descartes, psychanalyste, membre de la SPP. Marie-Christine PHEULPIN, Maître de Conférences à l’Université Paris XIII, Psychologue clinicienne, SM3, Hôpital Sainte Anne. Paris. Pascale BRUGUIERE, Psychologue clinicienne , Service de Psychiatrie Adulte, Groupe Hospitalier Pitié-Salpêtrière, chargée d’enseignement à l’Université Paris XIII. L’objectif de cet article est de présenter dans le détail la démarche

médicales et se spécialise en physiologie, neurologie et neuropathologie. Il est diplômé de médecine en 1881 et veut s’installer en libéral en tant que psychiatre car la recherche lui est interdite ( pourquoi à votre avis ? juif ). Il effectue un séjour à Paris en 1885, notamment à La Salpetrière et est stimulé par les découvertes du neurologue Charcot. Il apprend à pratiquer l’hypnose et va devenir spécialiste plus tard, une fois revenu à Vienne en 1886. Il épouse Marthe Bernays en 1886 et aura 6 enfants

considère comme le fondateur de la psychanalyse. Freud va rencontrer plusieurs personnalités déterminantes pour le développement de la psychanalyse, dont il est considéré comme le principal théoricien. C’est l'influence du Docteur Charcot rencontré à Paris au départ, puis sa collaboration avec Josef Breuer et Wilhelm Fliess qui vont enclencher le développement de ses théories. Il commence d’abord par traiter des cas grâce à l’hypnose pour très vite abandonner cette pratique, qui pour lui, libère les

(Plymouth 1896-Londres 1971). Il a travaillé pendant une quarantaine d'années à partir de 1923 au Paddigton Green Childrens Hospital comme médecin pédiatre, commencé une analyse personnelle dans les années 1930. Il devint en 1935 membre de la Société britannique de psychanalyse, dont il fut président de 1956 à 1959 puis de 1965 à 1968. Il a écrit plusieurs ouvrages sur la psychanalyse appliquée à la pédiatrie quand il publie "Jeux et réalité", mais c'est un article consacré aux « objets transitionnels

tabou (titre littéralement anthropologique) et sous-titré « quelques concordances entre la vie psychique des primitifs et des névrosés » (qui en montre l’envers et la portée cliniques) ne se déparerait donc pas en se qualifiant d’anthropologie… psychanalytique. Du moins s’y démontre-t-il, par une navette ainsi instituée entre le savoir du symptôme singulier (de la névrose obsessionnelle à la phobie) et celui 1. S. Freud, Totem et tabou, préface, 1913. 44 • FIGURES DE LA PSYCHANALYSE 17 •

mène alors des recherches sur un moyen d'anesthésier l'œil en vue de pratiquer des opérations peu invasives. Celui-ci informe ensuite Leopold Königstein qui applique cette méthode à la chirurgie. Tous deux communiquent leur découverte lors de la Société des médecins de Vienne en 1884, sans mentionner la primauté des travaux de Freud[D 18],[C 3]. Le jeune médecin est ensuite affecté au service d'ophtalmologie de mars à mai 1884, puis dans celui de dermatologie. Il y rédige un article sur le nerf

| |Commentaire sur un extrait de | |Le lien éducatif : contre-jour psychanalytique | |de Mireille Cifali[1]

pratique de psychiatre responsable d’un hôpital de jour pour enfants : l’institution est un espace commun portant/porté par les soignants, mis à la disposition des patients. Elle est incluse dans et concernée par de nombreuses autres institutions de la société. Elle réunit une pluralité de personnes qui pourront faire quelque chose que chacun n’aurait pu faire seul. Mais c’est aussi un lieu qui va accueillir les enjeux de pouvoir et d’autorité qui vont surgir entre eux. Sur ceux-ci, vont se mettre en scène

Caractéristiques spatiales du roman mythologique 1.5 Modernité et fonctions du mythe 1.6 Mythes des jumeaux et de l'androgyne Il 15 20 24 25 27 CHAPITRE II SCÉNARIOS ET RITES INITIATIQUES 30 CHAPITRE III PERSPECTIVE PSYCHANALYTIQUE ET LE ROMAN FAMILIAL DES NÉVROSÉS 3.1 Pertinence du cadre théorique freudien . .. . . . . .. .. . . . .. .. .. . . . . . . . ... . . .... .. 34 35 38 41 3.2 Le rêve, la découverte de l'inconscient et la théorie du refoulement 3

mythologique 20 1.4 Caractéristiques spatiales du roman mythologique 24 1.5 Modernité et fonctions du mythe 25 1.6 Mythes des jumeaux et de l'androgyne 27 CHAPITRE II SCÉNARIOS ET RITES INITIATIQUES 30 CHAPITRE III PERSPECTIVE PSYCHANALYTIQUE ET LE ROMAN FAMILIAL DES NÉVROSÉS 3.1 Pertinence du cadre théorique freudien . .. . . . . .. .. . . . .. .. .. . . . . . . . ... . . .... .. 34 3.2 Le rêve, la découverte de l'inconscient et la théorie du refoulement 35 3.3 Le roman familial