Sociologie Boxe

2011-2012 Cours de sociologie 2011-2012 Préparé par Hafsi. BEDHIOUFI Maitre assistant ISSEP Ksar Said Spécialité : Sociologie Préambule Je tiens à remercier mes collègues sociologues dans l’hexagone pour leurs sens du partage. Sans eux je ne pourrai proposer un support de cours aussi complet. PRESENTATION Pour aborder la sociologie, il faut la replacer dans un corpus de termes scientifiques que l’on retrouve dans toutes les sciences. Epistémé (grec) : Science.

d'escalade; quintuple S vainqueur de la coupe du monde ! •! hierry LINCOU": Triple champion du monde de squash! T •! runo MARTINI": Champion du Monde de Handball – Gardien de B but de l’Equipe de France ! •! ahyar MONSHIPOUR : Sextuple Champion du Monde de Boxe M WBA! •! ric NAVET : Triple champion du monde d'équitation de saut E d'obstacle! •! ackson RIDCHARDSON": Champion du monde de handball! J •! hierry TULASNE : Champion du monde junior de tennis! T http://mentaldeschampions.blogspot.com/ http://mentaldeschampions

souvient du ´ terrible aprËs-match ª PSG - HapoÎl Tel-Aviv de la fin du mois de novembre 2006 : ´ un mort et un blessÈ lors de violentes ÈchauffourÈes police-supporters ª. 12 InterviewÈ ‡ ce propos, Patrick MIGNON (responsable du laboratoire de Sociologie de líINSEP) soulignait : ´ Le football refuse díentendre quíil est un phÈnomËne social et se retranche derriËre le mythe de la fÍte sportive ª (2). Loin díÍtre isolÈ cet incident níest que líun parmi une longue suite díactes de violence

Sport de combat Le Koala Aménagement du milieu : Les élèves sont par groupe de 3 : - Il y a un « koala » qui s’accroche à l’arbre. - Il y a un « arbre » qui est à quatre pattes dans un premier temps. - Il y a un « chasseur ». Opérations : Au signal du professeur, l’élève « chasseur » a 15 secondes pour décrocher l’élève « koala » de « l’arbre » Ensuite les rôles sont inversés. But : Pour le koala le but est de rester accroché à l’arbre Pour le chasseur le

Plaidoirie : Enfants boxeurs en Thaïlande (muay thaï) Je ne sais pas trop quoi écrire mais voilà, étant un pratiquant d’arts martiaux et de kickboxing, j’ai trouvé que cette plaidoirie était intéressante à faire. Les boxeurs thaïlandais sont les meilleurs du monde, et presque tous ont commencé jeune, très jeune. Je suis un fan de sport de combat… comme beaucoup je devrai dire, c’est avec ce traitement qu’il devienne fort. Je devrai dire que c’est le meilleur entrainement du monde… mais, même si

en silence, jusqu'à ce qu’on arrive au gymnase de la dernière fois. Moi : on fais quoi là ? Aymen : ta gueule Hessoul, au moins, il est cash le gars. On rentre dans le gymnase, salem des gens, et monte dans une salle de boxe, il prend des protèges, et des gant de boxe et me les tend. Aymen : asi met sa. Moi : mais t’es ouf toi, tu ma appler pour sa, je me casse. Aymen : asi reste ici ta reste,je vais pas faire le canard pour toi moi Moi : Mais aymen j'ai un platre !! Aymen : ah oe..

SOCIOLOGIE DU SPORT 1- Introduction : Le sport a mobilisé : – sciences humaines et sociales – différents courants sociologiques (socio loisirs, des organisations, Etps, du corps...) – Divers paradigmes sociologiques Années 1960 : naissance de la sociologie du sport Dés lors la question « du » sport ou « des » sports est abordée sous des angles divers : – enjeu social – spectacle – culture sportive – aspect politique – problème social (violence, dopage, discrimination) – étude pratique par pratique

agrégé de philosophie en 1954. Mais c’est en Algérie que se décide sa carrière de sociologue De 1958 à 1960, souhaitant poursuivre ses études sur l’Algérie, il prend un poste d’assistant à la Faculté des Lettres d’Alger et y devient professeur de sociologie Ce moment algérien est décisif : c’est là, en effet, que se décide sa carrière de sociologue. Délaissant la philosophie, il conduit ainsi toute une série de travaux d’ethnologie en Algérie, qui débouchent sur l’écriture de plusieurs livres. En

1  Pierre Bourdieu, « Comment peut-on être sportif », in Questions de sociologie, 1980. 2  Georges Hébert, Le Code de la force, Paris, Vuibert, 1941 (1e édition 1910), p. 41. Cité par Philippe Tétart, « Quel genre pour la championne ? Sur la représentation de Suzanne Lenglen (1914-1921) », in volume 2 : 79. 3  On pense notamment à la tenniswoman française Suzanne Lenglen, « la Divine », à laquelle sont consacrés plusieurs articles au fil de ces volumes, ou à la golfeuse Cecil Leicht. 4 

ces pré-adolescents, que l’auteur a relevé le défi et choisi d’analyser la rhétorique aggressive de cet univers culturel qui n’était pas le sien. 2Pour se préparer à cette tâche, Lepoutre a eu recours à une vaste bibliographie (portant sur la sociologie de la jeunesse, la violence, l’urbanisme, la sociolinguistique, le sport, le rap…) qu’il a complétée par des articles de journaux et des films abordant le sujet de la sous-culture des jeunes de la périphérie urbaine. Pour autant, le génie de ce