Sociologie Conflit

l’éthique protestante et l’esprit du capitalisme les grands principes de sa sociologie compréhensive ? Intro I. Quelle est, selon Max Weber, la sociologie compréhensive ? Weber met en place une méthodologie d’étude de la sociologie. Par cette méthodologie, il explique ce qu’est l’action. Nous verrons ensuite que cette action est sociale. A. L’étude de Max Weber naît dans le contexte du conflit des méthodes. Ce conflit oppose les sciences de la nature s’expliquant par des liens de causalité

Préambule : L'objectif du cours est de s'initier aux différents paradigmes, aux différentes visions du monde. Comment sont-ils en conflits, mais également complémentaires ? On appliquera ensuite ces paradigmes aux problématiques contemporaines : suicide, religion, déviance, développement urbain, institutions totalitaires, stigmates, logiques de fragmentations des collectivités... Question centrale : Qu'est ce qui permet de vitaliser les associations humaines ? Objectifs : • décrire les

L'anthropologie dynamique Bibliographie : Balandier G ; - Afrique ambiguë, 1957 - Sociologie des Brazzouilles noires, 1955 - Sens et puissance, 1971 - Anthropo-logiques, 1976 Kilani Mondher ; - Les cultes du cargo mélanésien, 1984 Introduction : C'est un courant qui apparaît dans les années 1960, et qui est en parallèle avec le structuralisme, il arrive seulement un peu après. A l'origine, c'est un courant français, mais qui traverse toute l'Europe. Un

Après la ville, quelle sociologie urbaine des métropoles ? Michel Bassand, Cités, villes, métropoles. Le changement irréversible de la ville, 2007. Maie Gérardot @en a Comment penser et analyser la métropole contemporaine ? De quels instruments, démarches et outils la sociologie urbaine dispose-t-elle pour y parvenir ? Voici les deux principales questions qui animent le dernier ouvrage de Michel Bassand, Professeur honoraire à l’École Polytechnique Fédérale de Lausanne, Cités, villes, métropoles

Pierre-Jean SIMON Histoire de la sociologie. Introduction • • • Sociologie. Auguste Comte, 1830. En France : Les règles de la méthode sociologique. Emile Durkheim, 1895. États-Unis : revue, American Journal of Sociology. Albion Small, 1895. • «Aucun sociologue ne peut se dispenser de la connaissance du passé de la sociologie» p21 • «C'est quand on ne sait pas grand chose qu'on doute de rien.» p23 Première partie : aux origines de la sociologie. La sociologie au sens strict apparaît au 19ème

pertinentes de l’action collective : Canevas pour l’étude des fondements sociaux des conflits du travail en France Le texte que nous allons vous présenter est une première synthèse d’une étude réalisée par Denis Ségrestin (dont la biographie et les différentes études qu’il a mené vous ont été énumérées en première partie de l’exposé) en collaboration avec une équipe de chercheurs du laboratoire de sociologie du travail ainsi que des relations professionnelles du conservatoire national des arts

partie : Changement social et conflits : la sociologie de Marx Il a beaucoup écrit d’articles de presse dans les journaux. Ont été réunis ensemble ceux sur l’histoire politique française sur la révolution de 1848 (suffrage universel masculin, droit du travail) comme une sorte de première révolution socialiste. Ensuite 18 Brumaire => Bonaparte : Marx essaye de comprendre un évènement (il fait la sociologie du vote, des partis politiques et de l’Etat). Sociologie matérialiste qui a toute sa

ce § = thèse de cette partie). Après avoir réduit le corps humain à une machine livrée à une connaissance causale (Descartes au 17ème ), les sciences humaines et en particulier la sociologie inventée par Auguste Comte (au 19ème), achèvent le processus d’objectivation du fait humain. On utilisera l’exemple de la sociologie de Durkheim (vu en cours). II) Mais l’homme n’est-il pas avant tout un sujet plutôt qu’un objet ? (on se servira d’une question en forme d’objection pour faire la transition

signifier le retour de l’acteur en sociologie ? Introduction Sociologie, ethnologie, linguistique, psychanalyse, histoire : les années 50-70 avaient été dominées par le structuralisme ; les années 80 sont celles du retour de balancier, plus précisément du « retour de l'acteur ». Le retour de l’acteur est un renouvellement des idées qui sur le plan théorique est marqué par la réhabilitation de l'action. Dans les années 80, on voit réapparaître l'acteur en sociologie. Dès 1983, le sociologue

économie fermée et qu’il vit en quasi autarcie. Un pays à fort taux d'ouverture a une économie extravertie et une situation de libre échange. Rappeler les caractéristiques d’un fait social selon Durkheim. Le fait social est l'objet d'étude de la sociologie selon Émile Durkheim. Il décrit tous les phénomènes, tous les comportements, toutes les représentations idéologiques, religieuses, esthétiques. Le fait social répond à ces quatre critères: La généralité : un fait social est, par définition, marqué