Socrate A été Accusé Corruption De La Jeunesse

tendre souci »  d’après Hannah Arendt (page 271 la crise de la culture). Cette activité consiste à respecter ce que l’on cultive, l’homme n’est pas là pour « violer son champ » comme dit Sophocle, cultiver un champ c’est faire en sorte que ce champ donne le meilleur de lui même d’après A .H, elle les oppose aux activités de simple subsistance, de travail. Elle a remarqué que Cicéron est le premier à remarquer que la culture est une activité de l’esprit (Tusculanes livre 2) «  un champ si fertile

réservée à la classe terminale, nécessite tant de savoir de la part des élèves pour pouvoir faire une réflexion digne de ce nom. Non seulement l’absurdité enfantine est à éviter, mais surtout la maturité de l’esprit est majestueusement requise. Il est évident que cette matière a ses spécificités dans la mesure où ceux qui n’ont pas encore l’âge philosophique ne sont pas censés à la faire. Et sitôt ce critère exigé atteint, on ne peut pas priver un élève de s’y adonner. La philosophie consiste à penser

Antiquité : * Procès de Socrate : a eu lieu en -399. Chefs d’accusation : corruption de la jeunesse et de négation des dieux ancestraux. Jugement : est condamné à mort, par l'assemblée démocratique d'Athènes, à boire de la cigüe. XVème siècle : * Procès de Jeanne d’Arc : s’ouvre à Rouen le 9 janvier 1431. Chefs d’accusation : port de vêtements masculins, tentative de suicide, ses visions considérées comme une imposture et un signe de sorcellerie, son refus de soumission à l'Église militante. Jugement :

Ma première tâche a consisté à délimiter le sujet. J’ai opté pour une présentation du “terreau intellectuel” dans lequel s’enracine la naissance de la philosophie occidentale marquée par l’émergence de la pensée socratique ainsi que par ses héritiers les plus directs, Platon et Aristote, eux-mêmes à la source des deux grands courants de pensée qui vont influencer directement la tradition philosophique jusqu’à la fin du moyen âge pour le moins. Il resterait bien entendu à traiter entre autre

* Introduction à la philosophie * * La philosophie peut combler un manque ou une attente. Si la philosophie n’est pas réalisée, c’est qu’elle est toujours en attente. Si elle ne peut pas se réalisé c’est qu’elle n’est pas réelle, c’est un rapport au monde qui nous entoure. Il faut s’interroger. On ne peut rien attendre de la philosophie, si elle attend rien de nous. ( entrez dans un rapport libre et réelle) . * Avant la philosophie on ne c’était jamais interroger sur ce qui« est »(étant ;

dit de manière métaphorique, alors c’est presque toute la philosophie platonicienne qui est comprise. Plus précisément, dans ce texte, l’auteur aborde le thème de la vérité. Mais c’est ici la vérité au sens de réalité, par opposition à l’illusion, qui est traitée. A ce sujet, Platon soutient la thèse selon laquelle la vérité réside dans le monde intelligible, et plus particulièrement dans l’idée du bien, auquel il n’est possible d’accéder que progressivement. Afin d’expliquer clairement cette

Chapitre 1 : Socrate, Platon et Aristote Introduction Nous mène en Grèce Ancienne, le lieu de tous les commencements. Un idéal démocratique s'est formé petit à petit en Grèce, on est passé d'une civilisation tyrannique à des assemblées du peuple (ecclesia) dans lesquelles le pouvoir est réparti équitablement => Apparition de la démocratie. Pour le rapport au savoir, se passa un miracle similaire. Qui savait à l'époque et détenait la connaissance ? Les prêtres. Leur savoir était mêlé à beaucoup de

ap JC Socrate 5eme s. avt JC à Athènes => Apparition Philo. Contexte important : expérience de la démocratie (Démo : peuple / Cratie : Pvr) Nvlle façon de gouverner les ♂ Apparition de la liberté d’opinion et d’expression publique ce qui permet libre circulation idées. Il a ainsi de nveaux droits et de nvlles responsabilités ac pratique du suffrage universel (statut citoyen : droit de vote et de choisir qui les gouverne = démo indirecte) Il y a une assemblée d’élus a Athènes. Les citoyens

courant : théorie qui prend comme fin l’épanouissement de l’homme par ses propres forces. Sens historique : mouvement intellectuel né en Italie au 14èS puis répandu dans toute l’Europe à la renaissance caractérisé par l’étude des œuvres de l’antiquité. Au Moyen-Âge l’homme va se libérer de sa crainte du jugement de Dieu car à la Renaissance l’homme va profiter d’avantage de la vie sur terre et ne va plus chercher le sens de la vie par la religion mais bien par lui-même. Micro/cosme => petit univers (l’homme)

28.01 _ La philosophie morale s'adresse à la conscience des individus, et a comme problématique d'orienter cette conscience vers des idées de biens et de justice, ou comme l'appelle Kant, vers l'autonomie du jugement. Mais comment s'exerce cette orientation vers le bien ou la justice ? _ Dans l’œuvre de Kant Qu'est ce que s'orienter vers la pensée ?, l'acquisition de l' autonomie du jugement est symbolisée par le courant des lumières. Les lumières, c' est un courant qui traverse l'Europe au 18ème