Sommes Nous Prisonnier De Notre Culture

philosopher n'a jamais été vital. En Grèce, on retrouvait un terrain favorable avec la production artisanale (avec l'esclavage, l'artisan peut méditer → début du questionnement.) De plus, la Grèce est un carrefour maritime → ouverture vers d'autres cultures, d'autres horizons. Philo née de l'Agora. Grecs passaient leur temps dans les tavernes, à l'Agora, dans les temples & les Termes. → Origine individuelle. 'La philosophie commence avec l'étonnement' Platon / Schopenhauer. S'étonner → tendre

d’amour et de compassion. Ils ont aussi reçu beaucoup de dons divers et variés. Des habitants d’autres pays pleuraient pour New York et leurs pertes, ils se prenaient dans les bras et se parlaient pour se réconforter. Ce malheur démontre que nous sommes des animaux sociaux, nous pouvons être amener à faire le meilleur comme le pire. Le romancier Hermann Melville « Nul ne peut vivre uniquement pour soi. Nos vies sont liées les unes aux autres par des milliers de fils invisibles »

La culture rend-elle libre ? L’homme est définit comme un être de culture. Par opposition à la nature, la culture est l’ensemble des valeurs, règles, lois, mœurs et connaissances qui caractérisent la société humaine. C’est ce à quoi nous initie l’éducation, en tant qu’elle a pour but de nous ouvrir au monde humain. A rapprocher de la notion de civilisation. On cherche ici à démontrer si celle-ci nous permet d’être libre. Libre désignant le pouvoir d’agir

L'attitude la plus ancienne, et qui repose sans doute sur des fondements psychologiques solides puisqu'elle tend à réapparaître chez chacun de nous quand nous sommes placés dans une situation inattendue, consiste à répudier purement et simplement les formes culturelles : morales, religieuses, sociales, esthétiques, qui sont les plus éloignées de celles auxquelles nous nous identifions. "Habitudes de sauvages cela n'est pas de chez nous ", " on ne devrait pas permettre cela ", etc., autant de réactions

Autrui Nous sommes au milieu des autres. Mais les autres, ce sont aussi bien mes proches, mes amis, mes voisins que l’inconnu, l’étranger. Le rapport à autrui est à la fois un rapport de familiarité et d’étrangeté. L’autre est différent, mais c’est aussi, comme on dit, mon alter ego, c’est-à-dire un autre moi-même. Comment puis-je me reconnaître en autrui et comment l’autre peut-il se reconnaître en moi ? Comment pouvons-nous partager en commun l’expérience du même monde, alors que nos subjectivités

l’apprentissage de différentes cultures permettent à ces enfants se fier a ce qu’ils connaissent et non à ce qu’ils entendent, d’être donc en plein usage de sa raison afin de juger toujours en connaissance de cause et e ne palus se laisser aller à l’opinion. On pourrait comparer cette instruction à l’allégorie de la caverne de Platon où le fond de la caverne est la figure de l’opinion, des préjugés, de l’ordre du monde qui n’est pas contestable et qui rend les hommes prisonniers de ce qu’ils croient voir

I. Notion de la culture générale 1) Théorie politique de la définition : sémantique et pouvoir Qu’est ce que la culture générale ? Avant de répondre à cette question, il faut dans un premier temps se demander : qu’est ce qu’une définition ? Il y a pour cela deux approches : - La réponse ontologique qui stipuler que la définition est ce qui répond à la question « qu’est ce que c’est ? ». La réponse ontologique va chercher à savoir ce qu’est la chose dont on parle et non pas quel

Claude ROY: Poète et humaniste « La littérature est parfaitement inutile. Sa seule utilité est qu'elle aide à vivre » Claude ROY. http://www.ec-verlaine-lamarsa.ac-sitece1/images/culture/333clauderoyehamon.jpg Vignat 2009-20010 Sa biographie: Claude ROY est né à Paris le 28 août 1915, il est le fils d'un artiste-peintre d'origine espagnole et d'une mère d'origine charentaise . Élevé à Jarnac, il se lie d’amitié avec

la rencontre de Jean, un jeune prisonnier qui a su nouer des liens forts avec les “Kapos”, les “Häftlinge” pour survivre. En allant chercher de la soupe ensemble, Jean, curieux de la culture italienne de Primo, lui demande un cours d’italien. Ce passage est un moment hors du temps qui est assez émouvant car c’est un exemple qui montre que derrière les bêtes qu’ils sont en train dedevenir, les prisonniers d’Auschwitz forment ensemble une “Cosmopolitanie”, où cultures, traditions et transmissions se

Dans la vie quotidienne nous sommes confrontés à la diversité des opinions. nous pouvons la rencontrer En politique notamment avec les divers partis, qui se revendique d’opinions différents ou contraires. Protagoras disait « a chacun a vérité » L’opinion peut être influencé par l’expérience vécue de l’individu, ou d’une reflexion menée personellement. Ainsi, outre qu’en politique, les opinions sont relatives à chaque individu ; chacun possède ses propres opinion .Une opinion est un avis propre