Sommes Nous Prisonniers De Nos Croyances

d’individualiste, correspondant à un certain type d’individu, mû par des croyances et de passions conduisant à l’excès, et à la violence. Cependant, selon ce second point de vue, un problème se pose : est-il possible d’établir une scission radicale entre un sujet violemment intolérant, prétendant être totalement unifié par ses croyances, -et un sujet pleinement rationnel, réfléchi, sensible à la complexité des situations et aux croyances divergentes d’autrui ? Les philosophes des Lumières l’ont affirmé :

classique fondée sur l’intelligence, la culture, la philo. PINDARE = se pose la question de savoir si la vertu humaine peut s’apprendre ou si elle résulte d’un atavisme (= un don dont on hérite à la naissance). Pose la question de l’idéologie du don : sommes-nous naturellement intelligent OU développement par l’apprentissage ? Il ne faut pas se contenter de ce qu’on transmet. Il ne faut pas s’en tenir à apprendre. Ceux qui sont capables de prendre de bonnes décisions ont eu le don de l’intelligence. C’est

entre lui et ce qu’il voit.) Les Missionnaires Les jésuites : travaillent pour le pape La Compagne de Jésus Les ethnographes et anthropologue de notre époque Thème important = opposition entre les croyances catholiques et païennes/amérindiennes (Brébeuf fait un lien entre les deux croyances dans ses relations) Les Jésuites vont vivre avec des tribus puis vont être élevé au statut de martyr lors de leurs morts (Par exemple : Brébeuf meurt en martyr parce qu’il défend la religion catholique

Religion 2010 - 2011 Est-ce que ça a un sens d'être raciste? Sommes-nous tous égaux? 1. Introduction : Le sujet de notre travail se base sur le racisme. Après la lecture de documents (« Comment H. Van Themsche a décidé de tuer des étrangers » et une bande dessinée), nous en avons retiré deux questions existentielles : Est-ce que ça un sens d’être raciste ? Sommes-nous tous égaux ? Ce thème est un sujet sensible dans notre société actuelle car le racisme provoque de nombreux conflits.

n’ont pas toutes leurs facultés (jeunes enfants, malades mentaux et animaux). 11. Cs n’est pas seulement ce qui nous rappelle nos devoirs, elle revendique aussi des droits, en particulier la liberté de cs, càd le droit de professer les croyances de son choix. Ex : concept de laïcité en France avec respect de toutes les religions. Pas de liberté d’expression en Iran. 12. cogito pratique et théorique est-ce important ? cogito cartésien : je pense donc je suis 13. Husserl

se demander pourquoi ? Pourquoi, alors que nous sommes si nombreux à le vouloir, nous sommes si peu nombreux à être définitivement heureux ? Qu’est-ce qui rend si difficile la quête du bonheur ? La réalité sans aucun doute. Il faut par- fois se rendre à l’évidence. Je ne peux pas satisfaire tel désir parce que la réalité en a décidé autrement. Il faut être réaliste comme on dit c’est-à-dire renoncer à certains de nos désirs parce que nous ne sommes pas capables de les satisfaire, nous n’en avons

thèses des historiens relativistes allemands. Si c'est un homme : Si c’est un homme est un récit autobiographique. Primo Levi annonce dans la préface, que tous les faits qu’il relate sont véridiques : alors qu’il a 24 ans, il est fait prisonnier par la milice fasciste et déporté dans le camp de Monowitz (Auschwitz III). Il y restera de décembre 1943 jusqu’en janvier 1945. CHAPITRE 1 : Le voyage 1943. Primo Lévi est un jeune juif italien de 24 ans. Il est engagé avec quelques amis dans

avisé ne doit point accomplir sa promesse lorsque cet accomplissement lui serait nuisible…" Dans quel régime le pouvoir de faire la loi appartient-il au peuple ? (Pouvoir) La démocratie est-ce l'arbitrage du premier venu ? Préjugé Sommes-nous tous prisonniers des préjugés? Peut-on faire la guerre au racisme sans faire la guerre aux bons sentiments? (Préjugé) Que vaut une preuve contre un préjugé? Peut-on penser sans préjuger? Comment peut-on se libérer de ses préjugés ? (Préjugé) Texte de Kant

Psychologie évolutionniste et sciences sociales Nicolas Baumard Introduction Les phénomènes sociaux et culturels sont intrinsèquement liés aux phénomènes psychologiques. Les organisations sociales comme la transmission des croyances religieuses s’appuient en permanence sur des dispositifs psychologiques : émotions, intuitions, mémoire, etc. La psychologie évolutionniste consiste à étudier ces dispositifs psychologiques dans la perspective de l’évolution de l’espèce humaine. Pour la psychologie

50 ans. La torture est également monnaie courante dans les prisons tibétaines. L'objectif est de briser le moral des prisonniers, et d'anéantir toute volonté de continuer toute activité politique. Plusieurs façons de traiter les prisonniers durant les interrogatoires: coup de barres de fer, introduction de baguettes sous les ongles, eau bouillante déversée sur la tête des prisonniers, privation de sommeil... Des groupes de travail chinois campent en permanence dans l'enceinte des monastères ou les