Sommes Nous Responsables De Notre Ignorance

vérités s’agit-il ? Ici, plusieurs critères peuvent valoir. Certains problèmes sont d’une importance tout intellectuelle. Par exemple, le problème des rapports entre le fonctionnement du cerveau et les activités de l’esprit. Que sait-on à ce sujet ? Que sommes-nous en mesure d’affirmer ? Etc. Ces questions nous intéressent moins ici que celles qui possèdent une dimension éthique évidente, du fait de leur impact direct sur des vies humaines. Dans ce cas, la responsabilité de l’intellectuel en tant qu’agent

causes les plus éloignées, et qui frappe ces grands coups dont le contrecoup porte si loin. (…) C’est ainsi que Dieu règne sur tous les peuples. Ne parlons plus de hasard ni de fortune, ou parlons-en seulement comme d’un nom dont nous couvrons notre ignorance. » (Discours sur l’histoire universelle). Le théisme, cependant, court toujours le risque de penser Dieu de manière anthropomorphique : on parle comme si Dieu possédait les mêmes facultés que les hommes (volonté divine, amour de Dieu

raisons des choses. « Les hommes agissent comme les bêtes, en tant que les consécutions de leurs perceptions ne se font que par le principe de la mémoire ressemblant aux médecins empiriques, qui ont une simple pratique sans théorie ; et nous ne sommes qu’empiriques dans les trois quarts de nos actions. » 2 La perception comme rapport originaire au monde qui est un savoir vécu mais non théorique C’est la phénoménologie qui a bien mis en évidence le fait que la perception constitue un savoir

(démocratie) ⟶ centre de la ville place publique : économie, politique (socrate), parole ▸ philosophes ▸ Sophistes → experts "Beaux parleurs (prof rhétorique, ils ont des représentations dans l’esprit mais elles sont infondées ▸ S → valorisation, ignorance totale (conscience d’elle-même) ≠ de raison (sophistes) ▸ MYTHES ⟶ mystère parole mythique ▸ sage sophois ▸ École d’initié → en Egypte ▸ Mythologie : merveilleux → HOMÈRE : Iliade et Odyssée → HÉSIOD : Théogonie ▸ Parole = vérité

cette idée de conscience réfléchie qui fait que l'homme a un regard sur lui-même, une conscience introspective. Et ici, Alain consent à l'idée d'une conscience non exclusive, qui comporterait des failles à l'origine de cette obscurité, de cette ignorance de soi-même. Pour Alain, la thèse freudienne contient donc une part de vrai, « cela est à savoir ». Mais, encore une fois, il cherche bien-sûr à contrer cette théorie qu'il jugera trop excessive, en ramenant sa réflexion aux « erreurs que fonde

Karl Marx. "Changer la vie" d'abord, fut le vœu de Rimbaud : "Je suis esclave de l’Époux infernal […] Ses délicatesses mystérieuses m’avaient séduite. J’ai oublié tout mon devoir humain pour le suivre. Quelle vie ! La vraie vie est absente. Nous ne sommes pas au monde […] Il a peut-être des secrets pour changer la vie ?" (Une saison en enfer). Transformer le monde et Changer la vie, "ces deux mots d’ordre pour nous n’en font qu’un" écrivait encore André Breton. CHANGER LA NATURE Tout autre est le projet

erreur, cette erreur est du ministre et non du roi. Ainsi on peut tout examiner sans blesser la majesté royale, car tout découle d’un ministère responsable. CHAPITRE V. Application du principe. Quand donc les ministres alarment des sujets fidèles, quand ils emploient le nom du roi pour faire passer de fausses mesures, c’est qu’ils abusent de notre ignorance, ou qu’ils ignorent eux- mêmes la nature du gouvernement représentatif. Le plus franc royaliste, dans les chambres, peut sans témérité écarter

9 36 26 n° - tirage n° 36269 9 36 26 Introduction Aucun conducteur sensé ne laisserait un de ses passagers s’emparer du volant pour conduire à sa place et aller là où il veut. C’est pourtant ce qui se passe à chaque fois que nous sommes harcelés ou manipulés. n° Brutalement ou insidieusement, quelqu’un nous impose de penser, d’agir, de vivre ou d’aimer comme il ou elle le veut. En utilisant des moyens qui nous paralysent, qui nous embrouillent ou qui nous empêchent de réagir

l'abolition de la mort n'est pour la science qu'une question de temps et de moyens techniques. Bientôt nous serons immortels!. Donc la transmission de la loi qui fait limite à chaque sujet pour vivre parmi les autres en prend un coup. Du père nous sommes passé au règne de l'expert. Pas la peine de se casser la tête avec des problèmes épineux comme le clonage des gènes ou la colonisation de la lune. On pense pour nous. On va nommer un comité d'éthique, il nous dira que faire. De comité d'éthique

lune te cherchera peut-être vainement, demain. VI Le Coran, ce Livre suprême, les hommes le lisent quelquefois, mais, qui s'en délecte chaque jour ? Sur le bord de toutes les coupes pleines de vin est ciselée une secrète maxime de sagesse que nous sommes bien obligés de savourer. VII Notre trésor ? Le vin. Notre palais? La taverne. Nos compagnes fidèles ? La soif et l'ivresse. Nous ignorons l'inquiétude, car nous savons que nos âmes, nos coeurs, nos coupes et nos robes maculées n'ont rien à craindre