Sorbon

l’année 1946, il accomplit ses études secondaires au lycée Schœlcher de Fort-de-France où il rencontre celui qui sera son mentor pendant de longue années, René Ménil. Il fait ensuite une khâgne au lycée Louis-le-Grand puis des études de lettres à la Sorbonne où il obtient une maîtrise. Il revient ensuite en Martinique où il enseigne dans divers établissements, notamment à l'École normale. En 1972, il fonde avec d'autres le Groupe révolution socialiste comme la section martiniquaise de la Quatrième

médecin. De retour à Lyon, il fait paraître Gargantua (1534). Puis il s'installe près de Paris avant de devenir, en 1537, docteur en médecine à Montpellier et de voyager plusieurs années en France et en Italie. Son oeuvre ayant été condamnée par la Sorbonne, Rabelais doit poursuivre sa vie errante. Grâce à ses protecteurs, il devient curé de Meudon à la fin de sa vie.

1903 et meurt le 25 oct 1976. Il est romancier, poète et dramaturge cofondateur de l'OuLiPo (Ourvoir de littérature potentielle) Raymond Queneau a grandi dans une famille de commerçants. Il monte à Paris pour faire des études de philosophie à la Sorbonne et à l'Ecole Pratique des Hautes Etudes. Il fréquente le groupe surréaliste auquel il adhère en 1924 et est exclu en 1930. Il fait son service militaire en Algérie et au Maroc en 1925. Paris des romans tels que Saint-Glinglin ou Les fleurs blues

est en fait une satire comique, une « véritable machine de guerre contre les vices de l’humanité » III/ GARGANTUA, UNE SATIRE COMIQUE DES VICES DU TEMPS 1) Dénoncer les sophistes, les théologiens Les personnalités principales ciblées : La Sorbonne, dont les censeurs, qui constituaient une véritable dictature Imp au cœur de Paris à l’époque. EX : chp 17 à 20 : Gargantua noie les parisiens M qui vivent dans le quartier latin sous son urine chp 7 : les théologiens déclarent « mamallement

elle entreprend des études de lettres et de mathématiques, afin de devenir professeur. Après avoir obtenu ses diplômes, elle entame des études de philosophie. En 1929, elle adhère à un mouvement socialiste et suit des cours de philosophie à la Sorbonne pour préparer le concours de l’agrégation. Elle avait vingt et un ans et était la plus jeune agrégée de France. * Elle est ensuite mutée à Marseille pour y devenir professeur de philosophie en 1931. Elle exercera en divers lieux pendant 12 ans

théologien Jean de Gerson et ses amis du collège de Navarre, fondé en 1304 sur l'emplacement de la future école Polytechnique sur la montagne Sainte-Geneviève à Paris. Comme dans le reste de l'Europe, le développement des imprimeries (celle de la Sorbonne fut installée vers 1470 sous l'impulsion de Guillaume Fichet) facilita l'enseignement du grec (propagé par Guillaume Budé) ainsi que du latin et de l'hébreu.

leurs philosophie. - Le temps des victoires: L’étude des textes antiques par des savants comme: Guillaume Budé, Lefèvre, Erasme, conduit a de nouvelles conceptions politiques, morales et religieuses. Cependant des théologiens catholiques de la Sorbonne sont totalement contre et résiste. En 1530 ils créent le Collège des lecteurs royaux, c’est une victoire pour les humanistes. - La crise religieuse: les querelles religieuses mettent en péril le développement de l’humanisme. Les principes

ami personnel d'Henri de Navarre, le futur Henri IV. Les Essais (1580-1592) ont nourri la réflexion des plus grands auteurs en France et en Europe dePascal2 à Proust et à Heidegger. Son livre se distingue des traités de morale autorisés par la Sorbonne, l'auteur souligne quand même plus loin, que quiconque le lira pourra tirer profit de son expérience. Appréciée par les contemporains, la sagesse des Essais s'étend hors les barrières du dogmatisme, et peut en effet profiter à tous, car : « Chaque

l’autorité. Son père était lui-même un anarchiste et il lui avait inculqué la méfiance envers les forces de police, les militaires et l’ordre en général. Cela ressort bien de la chanson « Déserteur ». Renaud a notamment participé à mai 68 et a occupé la Sorbonne avec d’autres étudiants.  Il sort son premier album en 1975, celui-ci est empreint des idées révolutionnaires de 68 et le jeune chanteur y exprime son raz-le-bol de la société, à travers le verlan qui est son signe de fabrique; il devient le porte-parole

Didier Kahn, spécialiste de l'histoire de l'alchimie, chargé de recherche au CNRS nous livre au travers d'Alchimie et Paracelsisme en France le premier volume d'une étude en trois tomes (version remaniée de sa thèse de doctorat de 1998 à Paris IV Sorbonne). Dans cet ouvrage minutieux de 806 pages, l'auteur tente de montrer qu'alchimie et paracelsisme sont liés aux préoccupations de leur temps et ont participé à façonner l'esprit de toute une époque en France et en Europe. Comme l'explique Didier