Souffre Pauvre Nègre

poussée de son apitoiement sur lui-même (Bernard) ressemblait à une fontaine qu’on aurait soudain laissée jaillir (90) ; Les sexophones gémirent tels des chats mélodieux sous la lune (96) ; la Voix profonde roucoulait... on eût dit qu’une énorme colombe nègre planait, bienfaisante, sur les danseurs (105) ; La petite aiguille noire trottait, tel un insecte, grignotant le temps, se creusant à coups de dents une route à travers son argent (122) ; l’une des tresses des longs cheveux de Popé en travers de la

voir si elle connaît pas quelqu’un. Et Miss Ruth, elle est tellement gentille que ça me touche au cœur. Elle s’appuyait le ménage tous les matins pour que j’aie rien d’autre à faire qu’à lui tenir compagnie. Elle a perdu son mari de la scarlatine, la pauvre. - Merci, Aibi. Allons, Miss Walters, faites-moi plaisir, mangez un peu de haricots ! » Minny me dit au revoir et elle raccroche. Le lendemain matin, le vieux camion vert est encore là. Il y a déjà un boucan d’enfer, mais Mister Leefolt est pas dans

un style coupé : le rythme rapide, étourdissant et jubilatoire reflète l’effervescence de la fête. La largesse du roi est sans égale : il offre à cent jeunes gens un riche et complet équipement de chevalier, accueille tout le monde (riches et pauvres) à sa cour et procure à ses convives tout l’éventail des divertissements et des aliments qu’il est possible de trouver à l’époque. ... à vous de lire la plainte de Tristan... (p. 35) 1. Les marques de l’émotion dans le monologue La fonction

petite république environnée de puissances formidables, qui cor-rompraient aisément de petits magistrats. La meilleure aristocratie est celle où la partie du peuple qui n'a point de part à la puissance, est si petite et si pauvre, que la partie dominante n'a aucun intérêt à l'opprimer. Ainsi, quand Antipater établit à Athènes que ceux qui n'auraient pas deux mille drachmes seraient exclus du droit de suffrage, il forma la meilleure aristocratie qui fût

feuillets sur la carrière africaine de Luong et les raisons des attentions dont il fait l’objet. Le 6 avril, Luong, sachant Marie-Jo indisposée, se confie à son magnétophone12 : « Je me suis permis, bien que pas docteur, un diagnostic à ton sujet. Souffres-tu d’une grippe… ou n’ai-je pas compris : tu es enceinte ? À l’idée que tu puisses l’être, je me réjouis… » Propos qu’il tient aussi au téléphone, évidemment écouté. Il n’a plus de nouvelles de Marie- 66/264 Jo, mais ne cesse pas ses assiduités

feuillets sur la carrière africaine de Luong et les raisons des attentions dont il fait l’objet. Le 6 avril, Luong, sachant Marie-Jo indisposée, se confie à son magnétophone12 : « Je me suis permis, bien que pas docteur, un diagnostic à ton sujet. Souffres-tu d’une grippe… ou n’ai-je pas compris : tu es enceinte ? À l’idée que tu puisses l’être, je me réjouis… » Propos qu’il tient aussi au téléphone, évidemment écouté. Il n’a plus de nouvelles de Marie- 66/264 Jo, mais ne cesse pas ses assiduités

registre et la structure choisis pour donner forme à ce qui serait autrement resté vague ou incommunicable. Depuis le romantisme, ces deux derniers aspects, le dernier surtout, avaient été trop négligés. Quoi qu'il en soit, la littérature comparée ne souffre pas de l'alliance avec la psychologie ou la sociologie, car son objet reste l'expression individuelle et artistique de l'âme collective.2 L’étude comparative nous fournit ce que Brunel et Pichoit appellent une coupe transversale3, elle s’intéressera

si écrasé qu’il est presque impossible de les plaindre. » (Montesquieu, De l’esprit des lois, Livre XV, chapitre V, 1748.) • Voltaire a recours au conte dans lequel il introduit un témoignage. Candide rencontre un esclave mutilé (« il manquait à ce pauvre homme la jambe gauche et la main droite ») qui lui apprend les causes de son malheur : « On nous donne un caleçon de toile pour tout vêtement deux fois l’année. Quand nous travaillons aux sucreries, et que la meule nous attrape le doigt, on nous coupe

je ne sais rien. Je ne suis que le pauvre Peter Stillman, le garçon qui ne peut pas se souvenir. Bouh hou hou. Bon gré mal gré. Petit cornichon. Excusez-moi. Ils disent. Mais le pauvre petit Peter, que dit-il, lui ? Rien, rien. Plus rien. C’était ça. Noir. Très noir. Aussi noir que tout noir. Ils disent : c’était la chambre. Comme si je pouvais en parler. Du noir, je veux dire. Merci. Noir, noir. Pendant neuf ans, disent-ils. Pas même une fenêtre. Pauvre Peter Stillman. Et le boum boum boum

1976. 7 Henri LOPES, Sans Tam-tam, Yaoundé, CLE, 1977. 6 9 l’avenir du pays et du petit peuple, Gatsé décline cette « promotion ». Lorsque son ami affirme lui offrir l’opportunité de se faire soigner à Paris d’un mal mystérieux dont il souffre depuis son enfance, il ne change pas pour autant d’opinion. Pour Gatsé, ces favoritismes et abus de pouvoir, véritable effet de mode dans tous les continents, doivent être bannis pour un réel épanouissement de toutes les classes sociales. Le personnage