Soumettre Nos Volontés à Notre Devoir

 Mode d’évaluation Etude de cas à l’oral ou exposé : 25% Travail méthodo en petit groupe : 25% Participation +/-2 Questions de cours 50% Organiser Les questions d’org du travail sont très anciennes. Dès l’antiquité on exploitait des ressources, des exploitations  manière de coordonner le travail, on réfléchissait déjà dessus. Au moyen Age, apparition de nouvelles techniques et de nouvelles productions (ex : exploitation du charbon dans l’industrie) et des types d’extractions se rependaient

Chapitre 4 Jean-Jacques Rousseau : liberté et perfectibilité Vérifiez vos connaissances : vrai ou faux ? (p. 78) 1. Au XVIIIe siècle, on fait de moins en moins appel à Dieu pour définir l’être humain. Vrai 2. Rousseau n’hésite pas à qualifier l’être humain de naturellement bon. Faux 3. La faculté de comparer engendre le besoin de reconnaissance sociale. Vrai 4. Selon Rousseau, la propriété privée est la cause de tous les maux sociaux. Faux 5. La perfectibilité est la qualité dont découlent

convention par laquelle l’une des parties (le vendeur) s’oblige à livrer une chose et l’autre partie (l’acheteur), à la payer. Une des particularités du contrat de vente, est que celui-ci est synallagmatique, c'est-à-dire qu’il fait naître des droits et des obligations à l’égard des deux parties. Le contrat de vente a pour objet le transfert de propriété d’une chose (matérielle ou immatérielle) en échange du versement d’un prix. C’est à travers l’article 1582 du Code civil qu’est défini le contrat

alors à nous de savoir s’il vaut mieux « dire la vérité » à l’épouse ou garder cela pour soi pour ne pas faire d’histoires ou pour ne pas entraîner dans la vie de cette femme, avec laquelle nous sommes amis, un drame, une dépression. On peut imaginer toutes les variantes possibles dans la gestion de cette situation mais le fond du problème n’est pas là. Il se situe plutôt dans la question de savoir s’il suffit qu’une information soit vraie pour qu’il soit « automatique » qu’on la révèle. Y-a-t-il

existence : Par opposition à néant: le fait d'être ou d'exister. Par opposition à essence: mode d'être de l'homme, en tant qu'il ne se laisse enfermer dans aucune essence ou nature déterminée. loi : 1. (Juridique) Prescription promulguée par l'autorité souveraine d'un pays et dont la transgression est poursuivie ; synonyme de loi positive ; par analogie, lois divines : décrets supposés émaner de la volonté divine et gouvernant tant la nature que les actions humaines. 2. Par ext., règle suivie avec

Comment définir le droit de manière à donner une idée claire et concise à ceux qui ne le côtoient simplement de temps à autre, à ceux qui ne l’entrevoient que de loin, aux amateurs de cette science sociale, mais également humaine? Georges Vedel, professeur de droit, reconnu lui même la difficulté de cette tâche : « Voilà des semaines et même des mois que je sèche sur la question, pourtant si apparemment innocente ». De cette question (« Qu’est-ce que le droit? ») découlent différents points de vue

fonde une obligation corrélative. droit de (droit liberté) => obligation de ne pas m'empêcher volontairement à réaliser ma liberté droit à (droit créance)=> obligation faite à ce que j'obtienne ce à quoi j'ai droit Le droit attend donc d'être respecté, suivi. Mais la question est de savoir ce qui fonde ce pouvoir d'obligation du droit. Lorsque le droit est transgressé il peut y avoir recours à la force. (cf forces de l'ordre). Mais cette force qui est de l'ordre de la contrainte physique peut-elle constituer

LES SOCIETES PRE-MODERNES Introduction : Dimension sociopolitique relative à ce contexte cosmologique (ou théologique) qui fut celui de l’Antiquité, du Moyen âge et au-delà. Comment fonctionnent les sociétés dans un mode de représentation cosmologique voire théologique ? On a analysé une anthropologie générale dans un cadre cosmologique. On a vu le rapport de l’homme au monde d’un point de vue moral = théorie de la sagesse. On va se concentrer sur le domaine sociopolitique.  D’où provient le

mais s’il faut de l’ambition, ne tentez pas l’impossible pour autant. Normalement, si vos idées et vos arguments sont cohérents, le plan apparaît comme une évidence. Les plans classiques : - II/3 - III/2 - II/2 - III/3 (à choisir seulement si vous avez beaucoup de choses à dire, le risque étant d’avoir des parties très déséquilibrées). Vous pouvez choisir un autre plan plus « folklorique », mais il faut vraiment être sûr de votre coup … Pour un plan II/3 par exemple : I/ Partie (fois deux) 1)

TD Semestre 2 2011 Droit de la famille Deux devoirs minimums, pas de devoirs rédigés à l’ordi. Premier contrôle le 10mars et le deuxième après le galop ( 14 Mars soit cas pratique soit commentaire d’arrêt guidé) partiels le 2mai Tout coeff 1 sinon galop d’essai coeff 2 Méthodologie : CAS PRATIQUE 4 étapes: Première étape MAJEURE - Résumé des faits: Sélectionner les faits, écarte tout ce qui ne change pas la solution. Ensuite il faut les traduire juridiquement ( du langage courant