Soumission Feminine

la vision traditionaliste de la mère. En effet, la loi Neuwirth légalisant en 1967 la contraception chimique, apparue vers la fin des années 1950, et la loi Veil de 1975 sur l'interruption volontaire de grossesse changent énormément la condition féminine: la femme n'a plus à subir de grossesse à répétition, et peut décider de quand elle aura un enfant. Ces avancées ainsi que la libéralisation des moyens contraceptifs (comme la pilule du lendemain mise sur le marché en 1988) modifient donc sensiblement

la nourrir, la loger. Le modèle familial traditionnel est fondé sur un couple composé d'une femme et d'un homme unis par les liens du mariage et ayant des enfants communs La loi de 1946 supprime la notion de « salaire féminin ». Le fait même que cette notion de « salaire féminin » existe montre que, dans les mentalités, il est normal que les femmes soient moins payées que les hommes. En effet, le salaire de la femme est considéré comme un salaire d'appoint, ce n'est pas ce salaire qui doit faire

« Une femme est un individu de sexe féminin de l’espèce humaine, par opposition à l’homme, dont l’anatomie lui permet de porter et mettre au monde des enfants. » Larousse. C’est ainsi que la femme n’a jamais été défini à part entière, en tant que personne, individu mais bel et bien comme ce qu’elle n’est pas par rapport à l’homme. Il en va de même de ses activités, de sa condition, de sa vie. L’identité sexuelle et la parité homme/femme font débat dans notre société. Si les conditions de vie

La presse féminine : les raisons d’un tel engouement ? Selon le journaliste Vincent Soulier, dans son ouvrage la presse frivole : « la motivation d’achats des lecteurs s’expliquerait par l’extraordinaire vitalité qui est plébiscitée à travers la presse féminine ». En effet, les lectrices aiment qu’on leur parle de leurs vie ou de l’écume du jour :la mode , la beauté ,du plaisir qu’il soit érotique gastronomique ou visuel. Oui , nous aimons toutes ce qui est beau et cherchons partout la beauté

Néanmoins,la technologie constitue un outil d'émancipation pour ces femmes.Les Nations Unies placent désormais l'accès aux technologies de l'information,après la lutte contre la pauvreté,l'exclusion et la violence,au coeur du devenir de la condition féminine dans le monde.De nombreux organismes travaillent en ce sens mais leurs actions et leurs projets ne sont pas toujours connus du grand public.Les technologies de l'information et de la communication (TIC) permettent aujourd’hui de les mettre en valeur

Traitement et Analyse des résultats du questionnaire. Sur 100 femmes interrogés 46,5% d’entres elles sont Tunisiennes et 53,5% d’entres elles sont Françaises. Sur 100 femmes interogés 67,4% vivent en France et 32,6% vivent en Tunisie. Sur 100 femmes interrogés 76,7% d’entres elles ont suivie les événements de la révolution du Jasmin. Parmi les femmes qui ont

chronologiques… 1944 1946 1947 1974 1976 1983 1991 2000 2007 Droit de vote des femmes. Constitution posant le problème d’égalité hommes/femmes. Germaine Poinso-Chapuis, première femme ministre. Création d’un secrétariat d’État à la condition féminine, confiée à la journaliste Françoise Giroud. Hélène Vida devient la première femme à présenter le 20h en France. Loi sur l’égalité professionnelle entre les hommes et les femmes. Edith Cresson, première femme premier ministre en France. Loi sur la

3) une vision critique de la condition des femmes La pièce de Beaumarchais, insiste sur les caractéristiques de la situation de la femme: : l' absence de droits juridiques pour la femme mariée qui la place sous la totale dépendance matérielle de son mari et et le désir primaire de l'homme auquel la jeune fille doit se soumettre. Marceline part en guerre contre ces états de fait et devient la porte-parole des femmes.   Dés la scène 4 de l'acte I, elle dresse un portrait de la femme qui en dit

femme bonne mere et maitresse d maison On appelle presse féminine (parfois aussi presse pour femmes) les titres de presse écrite spécifiquement destinés à un lectorat féminin. Ses origines sont liées à celles du mouvement féministe au XVIIIe siècle. Parmi les magazines féminins contemporains les plus célèbres figurent le mensuel américain Cosmopolitan et l'hebdomadaire français Elle. Outre ces magazines spécialement conçus pour un public féminin, sont parfois rattachées à cette catégorie la presse culinaire

fait connaître dès l'âge de dix-huit ans par des poèmes. Surnommée « le Boileau des femmes », elle connaît le succès par ses épîtres et ses pièces de théâtre. La Révolution française, après avoir apporté l'espoir d'un changement dans la condition féminine, se révèle une déception qui l'incite à prendre fait et cause pour le « féminisme », et elle se bat à travers ses textes pour les droits des femmes, notamment à l'éducation. Occultée par le rayonnement de George Sand et Germaine de Staël, il est