Soumission à L Autorité Milgram

l’institution « Le besoin d’appartenance à un groupe » INTRODUCTION Page 3 1. Théories sociologiques sur le groupe 1. L’expérience de S.Milgram sur « la soumission à l’autorité » Page 5 2. L’expérience de S.Asch sur la notion du « conformisme » Page 7 3. La théorie de « l’influence minoritaire » de Serge Moscovici Page 9 2. Le besoin d’appartenance à un groupe Page 10

puisqu’ils disent que c’est une honte pour leur Allemagne. Tout comme avec l’idée de banalité du Mal d’Arendt, ces allemands ce sont laissés entraînés par les idées mises en place. Tim, l’élève qui prend tout trop à cœur dans le film, sent enfin qu’il appartient à un groupe, qu’il est utile. Il est prêt à tout pour ne pas perdre ce sentiment. 3- Oui. Par exemple, l’Azerbaïdjan où le chef Ilham Aliev réprime tous ceux qui osent le défier, le Zimbabwe, la Lybie, le Yémen et le Bahreïn sont d’autres exemples

sentiment de cohésion : amis, famille. Groupe secondaire = Groupe structuré à l'intérieur d'une organisation sociale (entreprise) ou les relations sont déterminées par des codes et imposés pendant une durée déterminée. Groupe formel = Organisation, structure et rôle défini. Groupe informel = relation pas défini à l'avance Etude de Lebon : défini la foule Caractérise un grand nombre d'individu dans un même lieu, à un moment donné. Les personnes peuvent avoir une grande proximité physique mais

Introduction à la psychologie sociale I. La cognition sociale 1. Comment jugeons nous les autres et leurs comportements ? D’après la théorie de l’attribution de Fritz Heider en 1958 les autres sont une énigme pour nous. Le jugement nous aide à surmonter le mystère. On juge en attribuant les comportements à la nature, au caractère ou à des situations extérieurs ou contexte. Ce qui amène les erreurs fondamentales d’attribution c’est à dire surestimer les dispositions intérieures du sujet et à sous

tardive. Principe de collaboration intuitive, autorité n’est pas synonyme de compétences. Pensée à cout terme, mobiles et zappent. La clé pour atteindre cette génération est d’allé là où ils sont, réseaux sociaux, divertissement digital, création de marque digital. Nécessité d’une stratégie Nouvelle révolution, l’internet mobile connaît une forte croissance, prévision 2015 50% du web sur mobile. Canalisation de l’internautes via apps Le web met à disposition des outils de créa et diffusion

COMPOSITION SUR L'OBEISSANCE. "Jusqu'où obéir?" Qu'est-ce que l'obéissance? C'est l'action d'une personne qui se soumet à l'autorité d'un seul, d'un groupe d'individus ou bien encore d'un règlement. Mais la notion concrète "d'obéissance" va bien plus loin, est bien plus complexe. Sait-on réellement jusqu'où faut-il accepter cette soumission et obéir? Quelles sont les véritables limites de notre obéissance? Tant de questions pour, finalement peu de réponses vraiment fondées. C'est

a) Le Concept de la Propagande La propagande désigne la stratégie de communication, dont use un pouvoir (ou un parti) politique ou militaire pour changer la perception d'événements, de personnes (propagande politique, propagande militaire). Elle est à la puissance civile ou martiale ce que la publicité est au secteur privé à cette différence qu'elle ne vise pas à produire un seul acte de portée limitée (acheter le produit X) mais qu'elle cherche à convaincre d'un ensemble d'idées

physique ou psychologique qui visent à faire souffrir un individu. Lorsque la torture accompagne l'exécution d'une condamnation à mort on parle plutôt de supplice, qui rend la mort longue et douloureuse sous forme de châtiment. La torture est aussi un moyen employé pour obtenir des aveux ou terroriser des populations ou des organisations, en ciblant des membres d'un groupe de personnes particulier, afin que les autres restent passifs de peur d'être victimes à leur tour. Les actes de torture

1) L e film La Vague décrit une expérience menée par un professeur allemand dans les années 80 afin de démontrer à sa classe, septique que la mise en place d’un régime autocrate et fasciste est toujours possible. Pour cela il met en place un jeu de rôle où chacun des participants va trouver son rôle, lui y comprit, dépassant même les limites de ce qui avait été prévu. Très vite un système totalitaire se met en place permettant un parallèle avec le nazisme .Le film se termine par un drame et l’expérience

latine forgée par le philosophe René Descartes. Cette recherche l'amène à l’idée que seule sa propre existence, en tant que « chose qui pense », est certaine au départ. C'est cette découverte qu'exprime le « cogito ». Notre expérience de la conscience semble immédiate : j’ai conscience d’agir, j’ai conscience de vouloir, j’ai conscience de connaître, d’exister.Tous ces « états de conscience » nous paraissent évidents et renvoient à l’étymologie du terme qui vient du latin cum scientia, « accompagné de