Soutane

vient de se passer : Au moment où six heures et demie sonnaient, — non, c'était l'avant-quart — la porte de mon cachot s'est rouverte. Un vieillard à tête blanche, vêtu d'une redingote brune, est entré. Il a entr'ouvert sa redingote. J'ai vu une soutane, un rabat. C'était un prêtre. Ce prêtre n'était pas l'aumônier de la prison. Cela était sinistre. Il s'est assis en face de moi avec un sourire bienveillant ; puis a secoué la tête et levé les yeux au ciel, c'est-à-dire à la voûte du cachot. Je

Victor Hugot sic un modle dangereux, sentant le fagot et ennemi du trne et de lautel. Rimbaud a aussi utilis Gringoire de Banville et, videmment, Villon. _________________________________________________________________________________ Un cur sous une soutane Intimits dun sminariste (1870) Nouvelle Un petit sminariste dcouvre ( son corps dfendant) les effluves de lamour et fait face au dsir, travers la personne de Thimothina Labinette, fille dun notablecampagnard. Commentaire Avec une verve satirique

modèle dangereux, sentant le fagot et ennemi du trône et de l’autel ». Rimbaud a aussi utilisé ‘’Gringoire’’ de Banville et, évidemment, Villon. _________________________________________________________________________________ ‘’Un cœur sous une soutane Intimités d’un séminariste’’ (1870) Nouvelle Un petit séminariste découvre (à son corps défendant) les effluves de l’amour et fait face au désir, à travers la personne de Thimothina Labinette, fille d’un notablecampagnard. Commentaire Avec une

arriva du large, tordit les palmes, les arbres surpris, emporta feuilles, poussières, brindilles, ébranla les maisons. Les portes et fenêtres claquèrent. Dans le hangar à coprah, un groupe d’hommes discutait. Ils furent jetés à terre. Un frère en soutane ½ sentit le vent s’engouffrer dans son habit et se retrouva éberlué ¾ sur le toit du hangar. Le vent cessa brusquement. Les habitants inquiets sortirent précipitamment de leur maison, cherchant à comprendre ce qui se passait. Bientôt des voix alarmées

méchant que tu dis, pire même, si tu savais… ») et ensuite parce que le courage d’aller accrocher les trois soutanes du préfet de discipline au sommet du paratonnerre, par exemple, ce n’est pas le procureur qui l’a eu, ni aucun autre élève ici présent, c’est bien lui, et lui seul, au plus noir de la nuit, lui dans sa nocturne et désormais glorieuse 23 solitude. Pendant quelques heures, les soutanes ont fait au collège un noir drapeau de pirate et personne, jamais, ne saura qui a hissé ce pavillon grotesque

dangereux, sentant le fagot et ennemi du trône et de l’autel ». Rimbaud a aussi utilisé ‘’Gringoire’’ de Banville et, évidemment, Villon. ____________________________________________________________ _____________________ ‘’Un cœur sous une soutane Intimités d’un séminariste’’ (1870) Nouvelle Un petit séminariste découvre (à son corps défendant) les effluves de l’amour et fait face au désir, à travers la personne de Thimothina Labinette, fille d’un notablecampagnard. Commentaire

vient de se passer : Au moment où six heures et demie sonnaient, — non, c’était l’avantquart, — la porte de mon cachot s’est rouverte. Un vieillard à tête blanche, vêtu d’une redingote brune, est entré. Il a entr’ouvert sa redingote. J’ai vu une soutane, un rabat. C’était un prêtre. Ce prêtre n’était pas l’aumônier de la prison. Cela était sinistre. Il s’est assis en face de moi avec un sourire bienveillant ; puis a secoué la tête et levé les yeux au ciel, c’est-à-dire à la voûte du cachot. Je

céder ou résister ? Je n’ose le décider, mais prie pour le salut des âmes. Hôtesse Fidèlement entretenue des propos du directeur, la marquise ne doutait pas qu’il ne remît incessamment une lettre à sa pénitente… Confesseur (Sortant une lettre de sa soutane :) Je ne sais de qui est cette lettre, mais ne doute point qu’il ne s’agît de quelqu’âme bienfaisante et charitable qui a découvert votre misère, et vous propose des secours. Au reste vous êtes sage, votre mère est prudente, et j’exige que vous ne

évoquées, celles du crépuscule, or et vermeil, renvoient aux couleurs dominantes du roman, à savoir le blanc et le rouge, la neige et le sang. Ce sont les couleurs que l’on retrouve sur les blasons royaux mais aussi dans l’apparat religieux (« soutanes de miel », « houseaux rouges », « bronze », « sang », « or », « ocre »). Qu’est-ce que cela signifie ? Dans une énumération qui confond tout, commencée par le verbe « vous voyez », nous trouvons mêlés des fonctions différentes (« mineurs », «

contradictions entre les principes de l’évangile et les dogmes. Voltaire est pour la religion naturelle du déisme, il ne veut pas l’existence des prêtres entre dieu et l’homme, ni du péché originel qui rend mortel. La critique porte sur le pouvoir et la soutane du clergé ce qui désacralise les prêtres ridiculise aussi le latin, et le te deum sacré qu’il met au même niveau qu’une vulgaire chanson populaire, les prêtres parlent pour ne rien dire, il y a une accumulation de complétives et des répétitions ce