Souveraineté Inaliénable

dans les faits. B) Des prérogatives absolues L'absolutisme est un pouvoir fort concentré entre les mains du roi. Jean Bodin dans son ouvrage nous dit « La souveraineté est puissance absolue et perpétuelle dans une république ». Donc un État n'existe que si le souverain dispose d'une puissance absolue et perpétuelle. La souveraineté est une puissance c'est à dire un pouvoir qui implique le commandement, la contrainte et la répression. Ra pellons que le mot absolutisme vient du latin « ab-solutus »

l’absolutisme, c’est donc l’essence du pouvoir du roi qui est en jeu. L’absolutisme débouche sur une conception assez particulière de la souveraineté, héritée des temps les plus anciens, et qui se trouve, au XVIII° siècle, remise en question, discutée. Les philosophes demandent une redéfinition du pouvoir absolu du roi. Dire que le roi exerce une souveraineté absolue, c’est mettre l’accent sur le fait qu’aucune instance ne peut empêcher le roi de décider seul en dernier ressort. La monarchie,

démocratie repose sur la souveraineté des gouvernés 15 1.La souveraineté populaire 15 1.1.L’origine de cette conception 15 1.2.Les conséquences de la souveraineté populaire 15 1.2.1.Voter est un droit : la théorie de l’électorat-droit 15 1.2.2.Voter est un droit pour tous : le principe du suffrage universel 15 1.2.3.La monarchie est inenvisageable 16 1.2.4.La démocratie est en principe directe 16 1.3.Une conception restée marginale 16 2.La souveraineté nationale 16 2.1.Une conception

de millénaire, il y a difficulté à s’accorder sur un modèle précis, c’est-à-dire sur ce qui, dans cette forme d’organisation du pouvoir politique, est l’élément démocratique. Fait-on référence à la souveraineté, qui doit alors appartenir au peuple ? Mais le peuple dans la problématique de la souveraineté ne renvoie pas à des réalités : c’est une simple fiction destinée à servir de référence pour la validité d’un ordre juridique et la légitimité d’un pouvoir politique 7. Le peuple ici n’est pas plus

Cours de Mme Mouannès          Nous allons tenter de voir ​ quel est le fondement du pouvoir dans l'Etat​  inscrit dans la  Constitution. Le fondement c'est la souveraineté. Dans l'étude de celle­ci, nous allons tenter  d'analyser quels sont les modes de légitimité dans la souveraineté => ​ les élections = mode  d'exercice de la souveraineté​ .  On va redécouvrir la séparation des pouvoirs (confondre les pouvoir au sein d'une main soit  éviter le despotisme.) 2 modes de séparation: souple (mise en place d'un régime 

liberté. Le roi reste en dehors de ce contrat, il en est uniquement le bénéficiaire. Celui-ci ne s’est pas engagé, on ne peut donc rien lui reprocher ; cela montre la nature autoritaire de l’état = monarchie absolue. Les hommes délèguent alors la souveraineté au monarque. - John LOCKE => Traité sur le gouvernement civil (1690). Il y admet que la violation du contrat par le prince dispense ses sujets de toute obéissance. Sa vision est telle que dans l’ordre des choses, si le prince ne remplit pas ses

ouvrage de philosophie politique pensé et écrit par Jean-Jacques Rousseau, publié en 1762. L'œuvre a constitué un tournant décisif pour la modernité et s'est imposée comme un des textes majeurs de la philosophie politique, en affirmant le principe de souveraineté du peuple appuyé sur les notions de liberté, d'égalité, et de volonté générale. Séjour dans la République de Venise[modifier | modifier le code] Jean-Jacques Rousseau a commencé à s'intéresser à la politique lors d'un séjour qu'il fit comme secrétaire

disputée. L’occident a été la terre nourricière du droit constitutionnel, la GB a apporté le régime représentatif, le régime parlementaire, le scrutin majoritaire, une forme de protection juridique des libertés. La France a conceptualisé la notion de souveraineté, elle a apporté le régime d’assemblé, la notion de régime présidentialiste et l’Etat centralisé. Les EU, la notion d’état fédérale, le régime présidentiel et la notion de constitution. Fondateur du pvr constitutionnel. Notion de constitutionnalisme :

- une logique coopérative, suivant cette logique les États se regroupent au sein d’une instance internationale sans pour autant perdre une partie de leur souveraineté. Ils restent libres de décider. - une logique fédérative, les États s’associent au sein d’institutions internationales tout en consentant à perdre une partie de leur souveraineté au nom d’intérêts supérieurs (Union Européenne) Dans les deux cas il y a association d’États qui ont décidé de s’organiser mutuellement pour poursuivre des

tant que  « ETAT FEDERAL ». L’Etat fédéral peut naitre de l’union de plusieurs Etats souverains qui s’associent et transfèrent une part de leur compétence à une entité supérieure fédérale. Dans l’organisation Fédérale, seul l’Etat dispose de la souveraineté sur le plan international. Dans la structure fédérale deux ordres juridiques coexistent avec la primauté du droit fédéral sur celui des entités fédérées. 2. Etat Unitaire Il convient de signaler que l’Etat unitaire est celui qui comporte