Sparte Oligarchie

puissante, au grand désarroi de sa cité ennemie, Sparte. Athènes fut le centre culturel, intellectuel et artistique de toute la Grèce, mais aussi une inspiration pour les Romains, qui copièrent plus tard les œuvres grecques. En Grèce antique, une cité-État est une ville qui est totalement indépendante tout comme un pays, possédant sa propre constitution, une forme de gouvernement, sa monnaie, ses divinités ainsi que ses tribunaux. Ex. : Athènes, Sparte, Corinthe, Olympie. Elle restera jusqu’au quatrième

justice Approuve la fureur de ce noir sacrifice. Tes oracles sans doute ont voulu m'éprouver, Et tu me punirais si j'osais l'achever. Arcas, je t'ai choisi pour cette confidence ; Il faut montrer ici ton zèle et ta prudence. La reine, qui dans Sparte avait connu ta foi, T'a placé dans le rang que tu tiens près de moi. Prends cette lettre ; cours au-devant de la reine ; Et suis sans t'arrêter le chemin de Mycène. Dès que tu la verras, défends-lui d'avancer, Et rends-lui ce billet que je viens

"phédon","la république" qui sont des écrits complets, Platon a reproduit la mort de Socrate. né à Athènes au sein d'une famille aristocratique en 429, Platon mourra en 347 av. J.C. ilsera de'autre marqué par la guerre que son pays avait livré à sparte et avait vu celle-ci écraser sa ville natale. il ne supportera pas la condamnation de socrate et prit la fuite en direction de Mégare, une cité proche d'athène.craignant pour sa vie, il se rendra en egypte. il n'hésitera pas à rentrer en sicile où

efforts de nombreuse personnes et de technologies, pour accomplir des tâches qu’une personne seule ne pourrait jamais réaliser. COUR N°1-LA DIVISION DU TRAVAIL A. L’antiquité L’apogée de la civilisation grecque -400 avant JC. Guerre contre Sparte et Athènes. Athènes était une ville de marin et de commerçant. Les spartiates étaient des paysans et des guerriers. Tandis que les grecques étaient plus ouvertes sur le monde. Athènes a gagné et est devenue la ville la plus puissante. Comment la

la terreur à l'égard des cités de la ligue, eurent pour effet de vider le trésor et de préparer la révolte et la sécession des alliés d'Athènes7. Après la prise de Sphactérie et la reddition des Lacédémoniens, la supériorité militaire terrestre de Sparte fut tellement remise en cause que la cité proposa une paix blanche à Athènes. Cette dernière refusa sous l'influence de Cléon. Après le succès inattendu qu'il remporta à Pylos, Cléon, devenu le maître d'Athènes, reçut l'honneur de prendre ses repas

intervenants comparent les institutions de leur cité d'origine. En effet la Grèce est divisée en cités indépendantes, possédant chacune leurs institutions propres. Il fut écrit vers 422 av. JC, lors de la guerre du Péloponnèse qui oppose Athènes à Sparte. Athènes rencontre des difficultés et les Athéniens remettent en cause leurs dirigeants et leurs institutions. 2. Les caractères du système politique athénien selon Thésée: -le peuple gouverne ; « elle n’est pas au pouvoir d’un seul homme »:

criminels « qui se montreront rebelles à la vertu […] ou absolument incorrigibles[9] ». Pensées divergentes mais résultats similaires pour nos deux philosophes : le châtiment suprême est un indispensable dernier recours. Pendant ce temps, à Sparte, c’est le Sénat qui juge les peines capitales. Le coupable d’homicide était étranglé et son corps précipité dans le précipice des Apothètes. La trahison aussi était punie de mort. - Le droit romain, source de la législation européenne (La

l’épopée homérique Léda était l’épouse du roi Tyndare de Sparte, elle attira le regard du roi des dieux : Zeus, pour la séduire il se transforma en cygne. La même nuit, elle s’unit également à son époux. Arrivée au terme de sa grossesse elle pondit deux œufs. Il en sorti quatre enfants. Dans le premier, il y avait Hélène et Pollux, enfants de Zeus. Dans le second il y avait une fille Clytemnestre et un fils Castor qui étaient enfants du roi de Sparte. Castor et Pollux, bien que demi-frères s’illustrèrent

gardé). L’amitié entre Oreste et Pylade est une donnée de la pièce ; elle est imposée dès le premier vers. Les références à un passé commun sont peu nombreuses et peu détaillées, mais il est clair que Pylade a été témoin des déboires d’Oreste à Sparte pour obtenir la main d’Hermione (vers 33) et qu’il a suivi son ami dans de nombreux voyages (vers 43-44). Séparés il y a « six mois » par une tempête en vue des côtes d’Épire, les deux amis ne se sont pas revus. Cela permet à Pylade de décrire

culture, admet ce qu'une autre rejette. Les valeurs qu'elles préconisent ne sont pas autre chose que les valeurs de sa survie. Elles posent comme nécessaires ce qui leur permet de se maintenir. Si les jeunes spartiates pouvaient voler, c'est parce que SPARTE vivait de rapines. Si la société tahitienne permet les relations sexuelles extra - conjugales, c'est parce que les enfants sont promesse de richesses2 (DIDEROT). Mais n'est - ce pas confondre ici la morale qui dit ce qu'il faut faire avec les mœurs