Sperme

filiation n'est pas seulement le lien du sang, il y a un lien affectif, social, éducatif. On peut aussi envisager la filiation par PMA (procréation médicalement assistée). Il y a des techniques qui implique l'intervention d'un tiers (ex: donneur de sperme). Dans cette hypothèse le père juridique de l'enfant ne sera pas le père biologique. Il peut aussi y avoir des dons d'ovocytes lorsque c'est la femme qui ne peut pas avoir d'enfant. Il peut y avoir à la fois don d'ovocytes et de spermatozoïdes. L'enfant

les années 1980, à une époque où on ne pratiquait pas la fécondation in vitro. Elles ont été organisées à la suite de la création de deux associations mettant en relation des couples infertiles et des femmes susceptibles, après insémination par le sperme du conjoint, de mener à bien la grossesse et de remettre l’enfant à sa naissance. Dans ce qu’il est à présent convenu d’appeler la procréation pour autrui, la mère porteuse était donc à la fois génitrice et gestatrice et la mise en œuvre de la technique

Plénière de la cour de cassation le 31 mai 1991 est relatif à l'application aux conventions dîtes de « mères porteuses » du principe d'indisponibilité. En l'espèce, M. Y dont la femme est atteinte d'une stérilité irréversible, procède à un don de sperme afin qu'une autre femme par le moyen d'une insémination artificielle puisse porter et mettre au monde l'enfant. Cependant, à la naissance l'enfant a seulement été déclaré comme étant né de M. Y sans aucune indication de sa filiation maternelle.

étant contrôlé et accordé qu’aux parents réellement nécessiteux, il avance l’idée que le clonage humain n’est qu’une technique de plus pour les couples stériles d’avoir des enfants. Il pense que c’est une technique tout à fait similaire au donneur de sperme ou d’ovule et que c’est autant recommandable que l’adoption. De plus certains biologistes nous amènent à penser que cela pourrait être bénéfique pour la santé, par exemple plutôt que comme certains parents faire un autre enfant pour donner sa

d'handicapés mentaux et de personnes à risque génétique...) ; L’avortement pose aussi de multiple question en matière de bioéthique, car certains que l’embryon est un être vivant Le don et l’usage de produit venant du corps humain, don de sperme, ovule La privatisation des banques d’organes L’hypothèse d’une gestation de l’embryon humain par des espèces non humaine Le clonage humain Le diagnostic prénatal ou préimplantatoire ; La recherche sur les cellules-souches humaines

comités nationaux ou assimilés, d’éthique médicale. Mesdames et Messieurs, La procréation médicalement assistée est une révolution du mécanisme de la fécondation. Qu’elle soit pratiquée au sein du couple, à l’aide d’un tiers, sous forme de don de sperme, d’ovocytes, anonyme ou non, qu’elle fasse intervenir la congélation des embryons, la mère porteuse, le sexage, la fécondation préimplantatoire, la reproduction post-mortem, la fécondation des mères célibataires, elle soulève des problèmes éthiques

une femme très âgée de mettre au monde : comme la grossesse devient à risque, la responsabilité de la vie de la femme est accrue pour les médecins. - Confusion de la notion de paternité/maternité : femme portant l'enfant de sa fille, donneur de sperme, donneuse d'ovule : Qui est le père ? Qui est la mère ? - Possibilité de trafic d'embryons - Faut-il tester les embryons à réimplanter dans certains cas? (famille avec maladie héréditaire, embryon thérapeutique) Problèmes moraux lorsque

prétendus experts qui utilisent les mêmes arguments éculés qu'il y a trente ans, alors que l'on dispose maintenant de recul grâce aux pratiques des pays qui ont légalisé et encadré la GPA. Ces mêmes tactiques avaient été utilisées contre le don de sperme et d'ovocytes, il y a trente ans, sans succès. Notre société a pourtant fortement évolué et une très large majorité de Français est maintenant favorable à sa légalisation selon les cinq sondages réalisés depuis 2007. L'argument central contre la

les progrès scientifiques et notamment les avancées en matière de procréations médicalement assistées ont été source de nombreux débats, mettant en exergue la possibilité pour l’être humain de disposer de son corps. Les fécondations in vitro, don de sperme et don d’ovocytes ayant progressivement été acceptés par le législateur, le débat porte actuellement sur la possibilité pour une femme de « porter » l’enfant d’une autre. La gestation pour autrui est effectivement à l’heure actuelle au cœur des débats

Qui peut donner : Chacun est considéré comme donneur potentiel. Il n’y a pas d’age limite pour le don d’organe, tout le monde peut donner son accord au prélèvement d’organe et de tissus sur son corps après la mort. Pour le cas des mineurs l’autorisation des parents ou des tuteurs légaux est indispensable. Le choix de chacun Le choix de donner ses organes ou non est personnel. Chacun est libre de ce choix. Pour exprimer son choix deux solutions existent : - la carte de donneur