Spinoza Les Exigences De La Vie

à l’égoïsme : le sentiment désintéressé, | | |l’amour d’autrui. | |âme |Principe de vie et de pensée distinct du corps. | | |Dans la tradition judéo-chrétienne, l’âme est la réalité spirituelle de toute créature humaine.

savoirs. Traditionnellement, la culture renvoyait à l’apprentissage des humanités (histoire, littérature, art, le bon goût). La culture est dans la majorité des cas envisagée comme positive, bénéfique : « la connaissance illumine l’esprit » disait Spinoza. Aujourd’hui beaucoup de questions se posent sur la culture. Celle-ci ne serait peut être pas nécessaire à l’Homme. C’est dans ce cadre qu’on peut se demander si l’Homme peut être/exister sans culture, c'est-à-dire a-t-on réellement le choix ou non

IV. Le Droit On appelle droit l'ensemble des règles et des lois qui organisent la vie des hommes en société. Ce droit n'est pas nécessairement écrit : toutes les sociétés ont un droit ; or, nombre de sociétés sont restées sans écriture. On appelle droit coutumier l'ensemble des lois et des règles qui se transmettent par la seule tradition. Au cours de l'Histoire, le droit a tout permis, tout justifié, la trahison, l'exploitation, la torture, le meurtre. Même si justicia en latin vient de jus

raison) • HEGEL : Phénoménologie de l’esprit (montre que toute conscience est aliénée par son besoin de reconnaissance) • KANT, Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique (montre que c’est la contrainte qui fait la civilité) • SPINOZA : Éthique (montre tout l’intérêt qu’il y a à ce que nous pensions tous pareillement) CITATIONS “Quand vous êtes sur le point de sauter un fossé, l’idée que vous allez tomber dedans peut être vraie ou fausse; mais toujours est-il qu’elle vous

préformée, a priori et constituant le fond de notre pensée. De ce point de vue, l'esprit humain est mis en rapport de manière particulière avec le divin ; en effet, dans certaines doctrines, la raison humaine peut se fondre en Dieu (Malebranche, Spinoza, etc). Ainsi l'homme ne pense-t-il pas, mais est pensé en Dieu par l'intermédiaire de sa raison. C'est cette thèse extrême du rationalisme que Thomas d'Aquin avait combattue, lorsqu'il s'opposait sur ce point à Siger de Brabant. À l'opposé, l'empirisme

nier l'existence d'une morale, voire à encourager à leur transgression systématique. La morale vise d'une part à la conservation des formes collectives d'organisation sociale, de la société, de l'intérêt général, d'autre part à l'agrément de la vie des individus en société. Elle peut renvoyer à l'ensemble des règles de conduite diffuses dans une société donnée (politesse, courtoisie, civisme), ou encore à des préceptes énoncés explicitement par une religion ou une doctrine (morale religieuse

moins d’inconvénients à être fou avec les fous qu’à être sage tout seul. DÉCLARATION DES DROITS DE L’HOMME ET DU CITOYEN : Article 7 Tout citoyen appelé ou saisi en vertu de la loi, doit obéir à l’instant. Il se rend coupable par la résistance. SPINOZA : Traité de l’autorité politique – ch 2, par 4 à 6. On ne saurait concevoir que chaque citoyen soit autorisé à interpréter les décisions ou lois nationales. Sinon, chacun s’érigerait ainsi en arbitre de sa propre conduite… Tout citoyen, on le voit

pourtant, comme les décisions politiques ou alors les crimes commis dans notre région, donc que la liberté d'expression soit exploitée au maximum. Pourtant il existe un certain nombre de limites à cette liberté d'expression telles que le respect de la vie privée,... Par exemple, le morceau des sex Pistols, God save the queen, dont le titre est directement emprunté à l'hymne national britannique, fut interdit de diffusion par la BBC et la Independent Broad casting Autorité (ce qui interdit toute exposition

une connaissance claire. Intelligible et explicable. Il doit être intrinsèquement conforme à la raison. Ensuite, il faut que la rationalité corresponde à la réalité. Dans ses procédures, la raison doit être assurée de « coller » aux choses. Ainsi Spinoza soutient-il que « l’ordre et la connexion des idées sont les mêmes que l’ordre et la connexion 1 des choses ». On voit comment le projet philosophique en est venu à soutenir que la réalité tout entière est rationnelle afin de satisfaire au désir

rétention d'information mène à la mauvaise conscience : ne pas dire qu’une personne est dangereuse revient à se rendre complice de ses méfaits. Est-il respectable de respectant la loi du silence, qui permet à toutes sortes de mafias de nous pourrir la vie ? N’est-ce pas la lâcheté plutôt que l’éthique, qui nous retient d’endosser le rôle du mouchard ? De la complicité procède la compromission. Pour cafter, il faut se désolidariser de tout un groupe uni par cette immorale complicité. Il faut affronter