Spinoza Traité Politique La These

scolaire possible. Autorité et pouvoir se confondent donc et prennent la forme d’un pouvoir moral. Une obéissance consentie émanant d’une puissance morale supérieure et reconnue. Il ne s’agit pas là d’un recours à la contrainte, contrainte qui tend à traiter les personnes comme des objets mais d’une simple demande en utilisant son autorité morale. Il semble évident que maintenir l’ordre se veut nécessaire pour permettre à l’enseignant de transmettre son savoir aux élèves mais la différence s’impose entre

de B. Lahire, de Ph. Corcuff etc. sont l’occasion de prolonger les réflexions fondamentales de Marx, Durkheim, Simmel et Weber. - Ensuite, quels sont les exemples empiriques (résultant d’enquêtes sociologiques) que l’on peut mobiliser pour traiter le sujet. Le risque serait grand en effet de s’en tenir à des considérations « théoriques » générales. Il faut au contraire montrer en quoi les concepts et les théories sont des instruments qui permettent de rendre compte du réel (en même temps qu’ils

philosophie de la nature ». C’est un outil d’étonnement au monde, une attitude d’humilité, c’est comprendre le monde par le langage mathématique et le discours rationnel. 5 6 LA VIE Nicole Albagli Licence ès lettres (Université de Genève, Suisse), thèse d’Etat en philosophie et sciences humaines Comment écrire « la vie » avec une minuscule ? La Vie comporte toujours une majuscule et ce pour plusieurs raisons. La première étant sa Valeur, puisque nous pouvons « ôter » la vie, la détruire, mais non

complète-t-il Freud ou bien le rend-il obsolète ? Dans l’un ou l’autre cas, quel est le rapport entre ces deux versions du désir ? Doivent-elles se réconcilier ou se concilier et comment ? Très brièvement, nous devons d’abord redessiner, à grands traits, les lignes saillantes des élaborations théoriques de ces deux auteurs. Nous proposerons alors notre hypothèse concernant l’articulation de ces logiques. Le point central de ce présent travail est la lecture précise d’un article de Freud sur le

(Leipzig) Décès 14 novembre 1716 (Hanovre) Nationalité Drapeau : Allemagne Allemagne École/tradition Rationalisme Principaux intérêts Métaphysique, théologie, épistémologie, logique, mathématiques, physique, linguistique, jurisprudence, politique Idées remarquables Monade, harmonie préétablie, langage binaire, caractéristique, théodicée, calcul infinitésimal Œuvres principales Discours de métaphysique, Nouveaux Essais sur l'entendement humain, Essais de Théodicée, Monadologie Influencé

fondé ? Si esprit = mémoire + volonté + intelligence (raison), quelles est la faculté impliquée dans un jugement ? Ch 2 : DEMONTRER 06/10/10 © Fr. de Muizon 15  2°/ C’est la raison qui juge : reconnaître la clarté de l’idée Pour Spinoza, ce qui détermine le jugement, c’est la clarté intrinsèque de l’idée. Notre assentiment s’explique par l’évidence de l’idée.À l’inverse, le doute s’enracine dans la confusion des idées, voire des contradictions qui les opposent. L’idée vraie s’impose

passer autant de temps a l’écriture de ce livre ?) 3) La philo : comprendre le monde. Comprendre le réel. Permet de faire les liens entre les choses pour comprendre le monde. Etait légitime dans tous les domaines Ontologie ; métaphysique Elle traite le réel Epistémologie : qu’est ce qui fait qu’une science d’une science ? Pourquoi comprendre le monde / qu’est-ce que cela nous apporte de comprendre ? 4) La philo : l’éthique Savoir comment vivre, comment agir. La philo est descriptive

philosophie comme réflexion critique : Socrate | Deuxième : philosophie comme art de vivre : Socrate ; stoïciens, épicuriens, sceptiques grecs | Troisième : philosophie comme métaphysique (savoir absolu) : philosophes du 17ème (Descartes, Leibniz, Spinoza) ; pré-socratiques | Nous cherchons ce qui peut bien être commun à ces types de discours ou plus généralement d'activité. Ce qui présuppose, bien entendu, qu'il y a des ou un point commun à ceux-ci, sans quoi, nous n'aurions aucune raison de les

organisés en communauté mais ils sont en situation d’infériorité par rapport aux catholiques à cause d’interdits. En 1787 plusieurs événements mettent en lumière une volonté d’émancipation : Mirabeau publie Sur Moses Mendelssohn ou De la réforme politique des Juifs (il y diffuse les idées de Mendelssohn, philosophe juif allemand défenseur de l’émancipation juive) Louis XVI promulgue l’édit de tolérance en faveur des protestants, autre minorité religieuse du pays et confie à Malesherbes, le soin

GRAND PARLER. Mythes et chants sacrés des Indiens Guarani, Le Seuil, 1974. LA SOCIÉTÉ CONTRE L’ÉTAT, Les Éditions de Minuit, 1974. RECHERCHES D’ANTHROPOLOGIE POLITIQUE, Le Seuil, 1980. MYTHOLOGIE DES INDIENS CHULUPI, Peeters, 1992. Extrait de la publication PIERRE CLASTRES La Société contre l’État Recherches d’anthropologie politique LES ÉDITIONS DE MINUIT © 1974/2011 by LES ÉDITIONS DE MINUIT www.leseditionsdeminuit.fr ISBN 978-2-7073-2159-6 chapitre 1 Copernic et les Sauvages