Statut De La Gaule A L époque Impérial

provenance, des différentes formes que le droit a pu revêtir. Nous allons étudier la genèse de l’histoire juridique française dans son environnement géographique naturel : le droit canonique et le droit romain. A – Le droit canonique Notre système juridique actuel est fondé sur une conception extensive de la laïcité : le droit français assure la liberté religieuse et garantit la liberté de culte mais aussi que le droit français ne se rattache à aucune religion et n’est donc pas lié par les

HISTOIRE DU DROIT Sources du droit - La loi : norme votée par le parlement, autorité souveraine qui s’applique a tous - La jurisprudence : décisions rendues par les tribunaux et les cours de justice - La coutume : ensemble des règles qui naissent de l’usage et deviennes règles de droit - La doctrine : opinions, analyses émises par les juristes PREMIERE PARTIE : LES ORIGINES (du système juridique français) TITRE I - L’ANTIQUITE CHAPITRE I : Le droit romain, origine et développement SECTION 1. L’Ancien

dont société se sont dotées pour assurer la justice : structures judicaires + procédures judiciaire + professionnel judiciaire. M-A : pas de distinct° pénale/criminelle et civile. Institut° judiciaires : Institut° du latin « instituere » = créer, ériger, disposer, établir. Créer qlq chose qui va demeurer, durer ds le tps. L’institut° c’est ce que la loi ou la coutume a établi. Permet aux indiv de vivre ensemble ds structures « instituées ». On parle de « corps institués » par moment. Judiciaire :

d’Alphonse X le Sage a) L’Histoire d’Espagne : le processus de compilation  A partir de 1270, dans les ateliers Alphonsins, deux œuvres historiographiques sont apparues. La rédaction de la première a été interrompue en 1284 et son récit s’est achevé à l’histoire des Pères de la Vierge, intitulé la General Estoria. Parallèlement Alphonse X Le Sage, a aussi lancé l'écriture de l’Histoire d’Espagne. Il s'agit d'une compilation à la fois littéraire et politique, qui a connu un succès important

LES ÉLITES FÉMININES AU HAUT MOYEN AGE HISTORIOGRAPHIE Sylvie Joye Chercher à définir les « élites féminines » au haut Moyen Age pose bien des problèmes. Y aurait-il un groupe ou des groupes féminins au sein des élites ? Cette proposition semble difficile à soutenir. On pourrait parler de femmes des élites (elles partagent les prérogatives et les devoirs du groupe élitaire auquel elles appartiennent, en tant qu’épouse bien souvent, mais aussi comme fille ou sœur d’un membre d’une élite), mais

idyllique dans un texte du Nouveau Testament, les « Actes des Apôtres ». Ce texte est avant tout destiné à la formation des premiers chrétiens: il les montre pieux, priant Dieu, vendant leurs biens pour en mettre le produit en commun, désintéressés. Il semble que, durant le I° siècle, les conversions aient été nombreuses en Palestine et en Syrie sous l'influence de l'apôtre Pierre, donnant naissance à un judéo-christianisme, un christianisme constitué en majorité de Juifs qui suivent en même temps la

liée à une communauté, un espace de civilisation Culture : La façon individuel dont on s’enrichie par un savoir Ces deux aspects se rejoignent mais ne se confondent pas La Culture Générale : C’est un savoir lié à un usage. Manifestation répandue de la Culture G : les jeux télévisés. Elle au cœur du paysage médiatique, donc c’est une préoccupation de la société. C’est une culture orientée pour des raisons politiques et philosophique. Beaucoup des examens a passés exige une culture. Elle a également

Guichard PREMIERE PARTIE : La conquête et l'époque émirale I. Al-Andalus, Province du califat omeyyade de Damas A/ les antécédents de la conquête : l'empire arabe et l'occupation du Maghreb 632 : mort du Prophète première conquête : Syrie, Égypte, actuel Irak et Iran. 656-661 : grande crise interne Pouvoir Omeyyade (dynastie arabe) s'établit à Damas. Il s'appuie sur une politique d'expansion arabe dirigée en premier lieu contre la puissance Byzantine. Il mène aussi un projet

Alessandro Fontana, par Mauro Bertani et Alessandro Fontana Édition numérique réalisée en août 2012 à partir de l’édition CD-ROM, Le Foucault Électronique (ed. 2001) AVERTISSEMENT Ce volume inaugure l’édition des cours de Michel Foucault au Collège de France. * Michel Foucault a enseigné au Collège de France de janvier 1971 à sa mort en juin 1984 – à l’exception de l’année 1977 où il a pu bénéficier d’une année sabbatique. Le titre de sa chaire était : Histoire des systèmes de pensée

monnaie datant du ier siècle av. J.-C., retrouvée à Corfinio dans les Abruzzes, l'ancienne Corfinium, capitale de la Confédération italique. Elle avait été frappée par la confédération des peuples italiques en guerre contre Rome pour obtenir la citoyenneté romaine (Guerre Sociale). Le terme même d’Italia évolue pendant l'antiquité. Pour les Grecs, il s'agissait seulement du royaume voisin d'Italos. Une origine populaire rapproche l'étymologie à un épisode de la mythologie grecque des travaux d'Héraclès