Style La Rochefoucauld

Dans son discours à Monsieur le Duc de la Rochefoucauld (Fables, X, 14), La Fontaine écrit : "Mais les ouvrages les plus courts / Sont toujours les meilleurs." Le classicisme prône la forme courte. "Placere et docere". Dire beaucoup de choses en peu de mots. La litote est la figure de style par excellence. Pour illustrer, on s'appuie sur les fables, bien sûr ; les tragédies (songez aux règles du théâtre classique : 3 unités) ; Les Maximes de La Rochefoucauld) ; les romans (La Princesse de Clèves)

n’est pas propre à un genre littéraire et le choix du genre impose aux auteurs un traitement différent de ce thème. De plus les époques d’écriture (XVII et XVIIIème siècles, XXème siècle) influent sur la façon de concevoir la conversation. La Rochefoucauld écrit des Réflexions diverses (genre proche de l’essai mais qui, suivant les principes classiques du « grand siècle » adopte un ton impersonnel par l’emploi récurrent du pronom indéfini « on ») pour convaincre le lecteur de respecter les codes

 réconcilier  avec  le  Coadjuteur.   Référence  à  Mme  Robinet.  Aventure  de  M.  Busche.     13.  SA  FILLE,  11  février     Ê Plainte  à  cause  de  la  lettre  manquante.  Eloge  du  style  de  MdG.  Douleur  de  la  séparation.   Ê (le  soir)  Arrivée  de  la  lettre  =  rire.  Ne  pense  qu’à  elle.  Mention  de  sa  petite-­‐fille,  Marie-­‐Blanche.     14.  SA  FILLE,  12-­‐13

anthologies s'entendent, depuis en gros la seconde moitié du XVIIIe siècle, à limiter à quelques grands noms : Pascal, La Rochefoucauld, La Bruyère... On l'élargit parfois, en amont dans le temps, à Montaigne ; souvent, en aval, à Vauvenargues et Chamfort, voire à Joubert ; aux marges, à toutes sortes d'auteurs qui ne sont pas tous mineurs, et que réunit surtout une appréciation de leur style, fragmentaire et brillant. 1. Questions de définition À l'exception de Montaigne, dont il faudra reparler, cette

morales: François VI, duc de la Rochefoucauld, né le 15 septembre 1613 à Paris et mort le 17 mars 1680, est un écrivain, moraliste et mémorialiste français, surtout connu pour ses Maximes. Maxime: C'est une règle de conduite, mais c'est aussi une formule brève et frappante qui énonce le principe moral ou la règle de conduite. Notre repentir n´est pas une douleur du mal que nous avons fait, c´est une crainte de celui qui nous en peut arriver. (maxime de la Rochefoucauld) D´après cette maxime, on

le classicisme a voulu rendre ; c'est la seule réalité qui compte, la "surréalité", plus intérieure et plus vraie de la conscience : c'est la vie de l'esprit qu'analysent avec une précision réaliste, Descartes dans ses Méditations, Pascal ou la Rochefoucauld dans leurs maximes et pensées… C'est l'âme même des personnages qui est explorée dans ses replis cachés, au cours des monologues, parlés, mais intérieurs tout de même, d'Hermione, d'Athalie, de Phèdre." (Henri Peyre) Cf également Pascal § 14

l'aristocratie parisienne. Définition: Tendance au raffinement des sentiments, des manières et de l’expression littéraire qui se manifesta en France, dans certains salons au début du XVIIème siècle. Affectation dans les manières, le langage, le style. Courant de pensée, mouvement littéraire et artistique concernant essentiellement les femmes de la noblesse à la recherche d’un langage et d’un comportement courtois qui se développa au XVIIème siècle et se traduisit dans les mœurs aristocratiques

De tous temps, les auteurs ont traité des sujets graves tels que la mort, la maladie, la condition des plus démunis et des persécutés … Cependant les artistes ne considèrent pas les sujets de la même manière, c’est pourquoi ils utilisent un style d’écriture bien différent. Afin de savoir s’il est plus efficace de parler des sujets graves sur un ton léger et humoristique ou sur un ton sérieux, nous allons dans un premier temps voir que le ton léger est parfois plus approprié puis dans un second

différents textes portant tous sur le même sujet : l’amitié. Le premier est un texte de Montaigne, « De l’amitié », Essais I, XXVIII, le second est une fable de La Fontaine intitulée « Les deux amis », livre VIII. Le troisième est une maxime de La Rochefoucauld tirée de Maximes et Réflexions. Le quatrième et dernier texte est un extrait du Misanthrope de Molière, Acte I, Scène 1. Ces quatre textes se répartissent sur tout le 17ème siècle, fin 16ème et ont comme sujet commun l’amitié. Néanmoins, les

le cercle janséniste de l'Hôtel de Nevers et rencontre vers 1660 le philosophe Arnauld etFrançois de La Rochefoucauld, avec qui elle se lie d'amitié. Grâce à son amitié avec Henriette d'Angleterre qui épouse le frère du roi, elle pénètre l'intimité de la cour. En 1662, elle publie anonymement 'La Princesse de Montpensier' et en 1670, 'Zaïde' qu'elle écrit en collaborationavec La Rochefoucauld et le poète Segrais. En 1678 parait son roman le plus célèbre qui passe pour être une anticipation du roman