Sublime

plus sublime des idéaux. Dieu a fait pour l’homme un trône ; pour la femme un autel. Le trône exalte ; l’autel sanctifie. L’homme est le cerveau, la femme le cœur. Le cerveau fabrique la lumière ; le cœur produit l’Amour. La lumière féconde ; l’Amour ressuscite. L’homme est fort par la raison ; la femme est invincible par les larmes. La raison convainc ; les larmes émeuvent. L’homme est capable de tous les héroïsmes ; la femme de tous les martyres. L’héroïsme ennoblit ; le martyre sublime. L’homme

Définitions Chap.2 : Ruy Blas *genre comique : comédie des mœurs, d’intrigue, de caractère *genre dramatique : le drame bourgeois (en prose, note pathétique et moralisatrice) et le drame romantique (mélange de sublime et grotesque, triomphe du cœur sur la raison, désespoir existentiel). *genre tragique : repose sur la conscience de la fatalité (sentiments du public = terreur/pitié/admiration). *tragédie classique : XVII° s. / forme : vers (alexandrins) – mythologie – conforter *drame romantique :

La liberté, c'est le bonheur, c'est la raison, c'est l'égalité, c'est la justice, c'est la déclaration des droits, c'est votre sublime Constitution! Voulez-vous que je la reconnaisse, que je tombe à ses pieds, que je verse tout mon sang pour elle? Ouvrez les prisons à ces deux cent mille citoyens que vous appelez suspects […] Vous voulez exterminer tous vos ennemis par la guillotine! Mais y eut-il jamais plus grande folie? Pouvez-vous en faire périr un seul à l'échafaud, sans vous faire dix ennemis

Florence comme lieu et décort, comme société, comme image mentale et idéale mais aussi comme actant et personnage. Hugo dit d'ailleurs à ce sujet dans la Préface de Cromwell, elle vient poser la nécessité d'un mélange entre le beau et le laid, le sublime et le grotesque, dans la représentation théâtrale- au nom de la "vérité". que : « la localité exacte est un des premiers éléments de la réalité. Les personnages parlants ou agissants ne sont pas les seuls qui gravent dans l'esprit du spectateur la

maternel qui leur est vital « Et tètent la Douleur comme une bonne louve ! ». II. Un poème fondé sur l’allégorie 1. L’allégorie du Cygne : Le titre de ce poème est « Le Cygne ». Le Cygne est un animal impérial et noble de par sa blancheur, il est sublime. Baudelaire utilise l’image du cygne qui n’est pas à son aise dans Paris, lui aussi est une figure de l’exil. Le cygne est personnifié puisqu’il est doué d’une voix dans la première partie. Il y a une opposition entre le lieu où il se trouve et le

tragique du séducteur dans le Dom Juan de Molière. La formule du moraliste, en effet, choque d’emblée en prenant à rebours la qualification ordinaire de la modération comme norme. Cependant, la fadeur et la tiédeur de la mesure, au regard de la beauté sublime de la transgression, habitent certains passages de ces textes. Faut-il alors, pour éviter de troubler l’ordre social, redéfinir, pour parodier la fameuse formule de Pascal, une morale qui se moquerait de la morale ? I La maxime de la Rochefoucauld

de cette forteresse est le général Fabio Conti, que Fabrice avait croisé avec sa fille Clélia sept années plus tôt. Fabrice vient de revoir la jeune fille. 5 10 15 20 Il courut aux fenêtres ; la vue qu’on avait de ces fenêtres grillées était sublime : un seul petit coin de l’horizon était caché, vers le nord-ouest, par le toit en galerie du joli palais du gouverneur, qui n’avait que deux étages ; le rez-de-chaussée était occupé par les bureaux de l’état-major ; et d’abord les yeux de Fabrice

:-péjoratif : « grosseur, grossier, moyen, rugueux, torchon, ébréché » -en âtre : « blanchâtre, opiniâtre, verdâtre, noirâtre » (gradation des couleurs) c)Noblesse de l’huître 2nd paragraphe : grandeur de l’huître « sublime » Donc apparence grossière mais qui renferme de la beauté (Héphaïstos) Un Bonheur spirituel Absolution du coquillage : « tout le monde » §2 Sacralité : antithèse « manger et boire » qui peut rappeler la Bible « ceux qui

qu’il avait jadis ou encore qu’ils n’ont jamais eu « Je pense à mon grand cygne (..) comme les exilés, ridicule et sublime, et rongés d’un désir sans trêve » (Le cygne) on n’a ici la preuve que Baudelaire cherche à montrer ces personnages rongés par les souvenirs de leurs vie passé, par les regrets, ces personnages n’ont pour motivation que ce « désir sans trêve » et il trouve cela « sublime » de mettre ces personnages en avant . Ces personnages semble vivre dans un autre monde , ils ont tellement souffert

cette vesprée, les plis de sa robe » (l.4-5). Un déclin continuel survient alors, et le locuteur comprend que la fleur se détériore au fil du temps : « en peu d’espace » (l.7) ; « ses beautés laissé choir ! » (l.9). Cependant, même si elle reste sublime et qu’elle occupe une place très importante dans la forêt, elle ne cesse de se dégrader quand même. Il y a une image à la ligne 8 « elle a dessus la place », qui suggère ces deux idées, celle-ci peut être aborder dans deux sens : soit l’image des