Suffit Il De Dire Non Pour Etre Libre

. Morale et littérature L’art peut être définit comme une création ou encore comme une invention. En effet il nécessite de faire appel à son imagination ainsi qu’à sa pensée. Or pour que la création soit complète son auteur doit utiliser des techniques mais aussi un langage établit par la société dans laquelle il évolue. On peut donc se demander si l’art sans règle peut réellement être considéré comme de l’art ? L’art commence là où la technique s’achève. Nietzsche explique notamment son idée

amenée à changer, à évoluer comme le montrent les révolutions ou les réformes de la Constitution de l'Etat, c'est-à-dire des lois qui définissent le fonctionnement du système politique. La Constitution est l'ensemble des lois qui définissent la structure de l'Etat. Les lois décidées par la suite pour régler les problèmes liés à la conjoncture économique ou sociale doivent donc être compatibles avec ce corps de lois essentielles sinon elles sont anti-constitutionnelles et impossibles en droit, contradictoires

donc nous permettre de comprendre de l’intérieur ce qu’est une révolution épistémologique, et en particulier d’étudier la résistance idéologique qui se manifeste lors des changements de modèles. Cf. cours épistémologie. Cf. texte §1 : « je tiens à dire d’emblée que je ne pense pas à une difficulté intellectuelle, quelque chose qui rendrait la psychanalyse inaccessible à la compréhension de son destinataire (…), mais à une difficulté affective : quelque chose par quoi la psychanalyse s’aliène les

aménagements liés aux besoins du discours juridique. Quelques conseils généraux tout d’abord. 1° Lisez bien le sujet. Il faut commencer par définir avec précision le thème abordé. Attention à adapter vos connaissances au thème exact de la dissertation et non réciter le cours tel quel. Si l’on vous interroge sur la Loi, demandez vous dans quel sens le mot est utilisé afin de savoir s’il faut parler de la loi au sens strict (acte du Parlement) ou de la loi au sens large (tout texte juridique). 2° Dressez

Philosophie Sujet : Suffit-il d'être conscient de ses actes pour en être responsable? Le sujet pose la question de savoir si la condition de possibilité de la responsabilité est la conscience : est-elle une condition nécessaire ; ou une condition nécessaire et suffisante, logique ou réelle ? Etre responsable ; cela peut vouloir dire qu’on peut nous imputer de nos actes : on est reconnu comme étant l’auteur libre de nos actes. (Définition de responsabilité : Caractère de celui qui doit

guerre peut-elle être juste ?". La guerre, par la violence qu'elle implique, est moralement injuste. Elle porte atteinte non seulement à la vie, mais aussi à la dignité de la personne humaine (en tuant des innocents, des civils, mais aussi par les actes de barbarie qu'elle permet, et par les conséquences psychologiques qu'elle a sur les militaires). Elle a pu servir de légitimation à l'esclavage, le vaincu devant se soumettre corps et âme au vainqueur (…) PLAN I) La guerre ne peut être juste A. La

tranquilles, vous serez héros toute votre vie, vous boirez comme un héros, vous mangerez comme un héros. Ce que dit l'existentialiste, c'est que le lâche se fait lâche, que le héros se fait héros ; il y a toujours une possibilité pour le lâche de ne plus être lâche, et pour le héros de cesser d'être un héros. Ce qui compte, c'est l'engagement total, et ce n'est pas un cas particulier, une action particulière, qui vous engagent totalement. » Introduction L'existentialisme est un humanisme est un compte

L’introduction C'est presque la partie la plus importante du devoir. Il faut y porter une attention toute particulière : c'est ce que le correcteur lira en premier, mais c'est surtout là qu'il verra si vous avez ou non compris le sujet.  Le but général de l'introduction est de transformer le libellé du sujet (la suite de mots qui forment la question du sujet) en un problème… Mais pour identifier clairement et précisément ce problème, il faut commencer par analyser le sujet. A / L'analyse

Cours sur la morale I.La philosophie morale : 1)Les propriétés des phénomènes moraux : La première propriété de la morale est qu’elle consiste à l’évidence en de très nombreuses règles de conduite. Ces règles de conduite peuvent être des interdictions ou bien des obligations. Ex. : les dix commandements : « tu ne tueras point », « tu ne voleras point », « tu ne mentiras point », « tu honoreras ton père et ta mère », etc. Définition du concept de règle : les règles sont des contraintes

l’étude de ce simple verbe, on en vient à explorer un gouffre de définitions et d’exemples et à s’interroger sur ses propres expériences en la matière ce qui conduit à prendre conscience du processus de ses choix ,de leurs conséquences, de notre libre arbitre. Un sacré verbe ! La langue française dans toute sa splendeur qui permet en un seul mot de décliner moult sens et subtilités, mélangeant le sens propre et le sens figuré. Du sens propre ;commencer, s’avancer , s’aventurer , s’enfoncer