Suicide Assisté Kant

sociale telle que la propriété et les droits politiques. Sans la liberté de mouvement, la liberté de se marier librement, … : l’individualisme ne peut exister dans « support social » ( R. CASTELS). Ce que KANT nomme « l’autonomie de la volonté » n’existerait pas sans une longue histoire de conquêtes sociales et juridiques. Les études de Dumont, mais aussi de Charles TAYLOR (

Comte. Fin XVIII avec St Simon on parlait déjà de science positive et de positivisme. Comte a été son secrétaire. Comte va étendre ce terme de positivisme dans la philosophie. Objectif : se débarrasser de la métaphysique. Dans une certaine mesure, Kant même objectif. Comte va s’éloigner de l’idée des causes 1ères (métaphysique) qui empêche le développement d’une démarche rationnel. Mesure de la société, mesure de l’individu => observation, en tirer des conséquences, des lois => science Doctrine

dent) * Chez les philosophes grecs anciens comme Platon * Dans la doctrine chrétienne, où apparaissent les notions de responsabilité morales et de pardon, le repentir pouvant effacer la faute * Dans la philosophie de la justice absolue de Kant La peine apparaît principalement dans le but de punir (fonction aussi dite d’expiation), elle est destinée à faire subir au délinquant la souffrance qu’il a fait subir en commentant son infraction (souffrance envers quelqu’un, envers la société…)

que l’homme va écrire sa vie et va avoir la capacité de se perfectionner. Pic de la Mirandole annonce le concept de perfectibilité de Rousseau c’est l’éducation qui va permettre à l’homme de devenir meilleur. Kant affirmera que « l’homme ne naît pas homme mais le devient » grâce à l’éducation. « On façonne les plantes par la culture et les hommes par l’éducation » Rousseau Les Lumières se nourrissent du pré-humanisme. - Pic de la Mirandole

perdure grâce aux débats des philosophes entre eux. Elle est un perpétuel différend, et ce trait est si frappant, et paraît, à certains égards, si scandaleux, que la plupart des philosophes sont tentés de résoudre ces conflits et d’annoncer, comme Kant, « la proche conclusion d’un traité de paix perpétuelle en philosophie »2. En vain. Un débat scientifique porte sur des questions de fait qui doivent être tranchées par l’expérience, la démonstration, l’investigation. C’est, par exemple, une observation

ont une formation philosophique —Bourdieu le premier— on apprend aussi que la sociologie doit se déprendre de la philosophie, s’en méfier, voire la combattre, aussi bien dans ses thématiques que dans ses modes de raisonnements (Bourdieu 1997). On assiste alors à l’incroyable déni de la tradition philosophique véhiculée —des origines à nos jours— par la sociologie. Pire même, toute forme de sociologie théorique, celle qui porte sur la conceptualisation métasociologique (Uhl 2000), ses conditions de

Notion Série Académie Année Auteur Texte 0 « On assiste aujourd'hui en plusieurs endroits à l'apparition de la culture d'une société dont le "commerce" constitue l'âme tout autant que la rivalité individuelle chez les anciens Grecs et que la guerre, la victoire et le droit chez les Romains. Celui qui pratique un commerce s'entend à tout taxer sans le fabriquer et, très précisément, à taxer "d'après les besoins du consommateur", non d'après ses propres besoins les plus personnels :

il présentait leur fille comme une domestique pour ne pas dire qu’elle est une mere célibataire. Fatalisation de la mono-parentalité et aujourd'hui environ 50% des familles monoparentales sont le résultat d’un divorce. Parallèlement on assiste également à un développement des familles recomposées : au minimum 1 parent avec des enfants nées d’union précédente + le nv partenaire de ce parent. Mais on peut aussi avoir, les enfants du partenaire qu’il a eu lors d’union

ont ainsi étaient amenés de faire de la science sans que les deux domaines du savoir ne soient confondues. Il n´y avait pas donc de frontières entre la philosophie et la science et ce jusqu´au 18éme siècle, mais dès le milieu du 19ème siècle on a assisté au ``Divorce´´ entre ces deux formes du savoir en les considèrent comme étant des domaines distincts voire complètement antagonistes. Ce divorce fût même progressivement consacré et institutionnalisé par le système universitaire en Europe dans le

seul l’amour pousse au mariage et constitue la base du bonheur = normal de se quitter quand amour est usé. Dislocation de la famille = perte du sens de la durée. Paragraphe 2 : Dissolution de lien social et retour des communautés En 1991, 11500 suicides ; 2 ans près = 12220 → augmente chez les jeunes. « Mal vivre subjectif. Le phénomène augmente chaque fois que la société ne parvient plus à signifier la relation de ses membres entre eux. » 180 millions de tablettes de Prozac (http://fr.wikipedia