Suis Je Libre De Penser Se Que Je Veux

Proverbe en un acte d'Alfred de Musset Publié en 1845 et représentée pour la première fois en 1848. Texte retraité par Libre Théâtre à partir des Œuvres complètes d’Alfred de Musset (Librairie des bibliophiles (Paris), 1891. Source Gallica) PERSONNAGES Le Comte La Marquise La scène est à Paris. Un petit salon. LE COMTE, LA MARQUISE. Domaine public – Texte retraité par Libre Théâtre 1http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k411493sLE COMTE, LA MARQUISE La marquise. assise sur un canapé, près de la

tu avais pu regagner la Suisse. Stepan : La Suisse est un autre bagne, Boria. Annenkov : Que dis-tu ? Ils sont libres, au moins. Stepan : La liberté est un bagne aussi longtemps qu’un seul homme est asservi sur terre. J’étais libre et je ne cessais de penser à la Russie et à ses esclaves. Annenkov : Je suis heureux, Stepan, que le parti t’ait envoyé ici. Stepan : Il le fallait. J’étouffais. Agir, agir enfin... Nous le tuerons, n’est-ce pas ? Annenkov : J’en suis sûr

Préface du traité théologico politique de Spinoza Si les hommes étaient capables de gouverner toute la conduite de leur vie par un dessein réglé, si la fortune leur était toujours favorable, leur âme serait libre de toute superstition. Mais comme ils sont souvent placés dans un si fâcheux état qu’ils ne peuvent prendre aucune résolution raisonnable, comme ils flottent presque toujours misérablement entre l’espérance et la crainte, pour des biens incertains qu’ils ne savent pas désirer avec mesure

seulement par paresse et lâcheté, en effet l'homme estime qu'il "n'est pas nécessaire de penser [...] d'autres se chargeront bien pour moi de cette ennuyeuse besogne." En effet, Kant dit clairement qu'il existe des "tuteurs" qui se chargent de faire ce que les hommes mineurs ne font pas et ainsi ils les "abêtissent". Par ailleurs, d'après la Boétie, l'homme choisi d'être aliéné "ayant le choix ou d'être serf ou d'être libre". Selon lui, l'homme ne fait que poursuivre sa vie dans le prolongement de ce qu'il

suis une pur scientifique et ne crois pas beaucoup aux absurdités tel que « Dieu dit « Que la lumière soit » Et la lumière fut! ». Les Hommes pensent avoir besoin de la foi pour trouver la force d'avancer dans la vie. Pour ma part, j'ai tendance à penser que l'homme peut être surpuissant, quand il s'en donne vraiment la peine. Mais quel est son véritable moteur? L'Amour vraisemblablement, je n'ai rien trouvé de mieux. Tu n'as pas peur d'aller aux enfers avec de telles pensées !? Je ne peux pas

La ferme la ferme la ferme. Je ne veux plus t'entendre me dire ces choses la. Je t'en supplie tais toi, je t'en supplie... Je préfère ne plus jamais te voir, ou ne jamais t'avoir connu, plutôt que de t'entendre me dire ça. Je t'en conjure. Ne me parle plus, évite moi, déteste moi. J'en souffre trop, je craque sa y est mes yeux saigne.Tu ne comprends pas, je me trahis enfin j'en suis désoler. Mais a cause de toi, je ne peux plus rester insensible a tout ça. J'avais tellement besoin de t'aimer. Ne

humaine de la vie nous met en présence d'autres « moi », qui comme moi, sont des « êtres » conscients doués de raisons et qui, sont à ce titres mes semblables. Comme moi « autrui » semble pouvoir ressentir, vivre, aimer, avancer, crier, donner, prendre, penser. Autrui pourrait alors pouvoir juger, influencer, entrainer une certaine prise de possession sur nous même. S'interroger sur la crainte du regard des autres, c'est se demander si nous sommes sensibles au point de le redouter ? Le regard d'autrui

consciences intérieurement libres, il était incapable d’agir sur le monde. Pendant la guerre Sartre prit conscience de la politique et de l’engagement dans le monde. Il était engagé comme soldat météorologiste. Cette fonction lui laissait beaucoup de temps libre pour écrire. Il écrivait surtout pour éviter le contact avec ses compagnons de route car il n’aimait pas les relations. Une partie de ses écrits ont été publiée sous le titre de « Carnet de la drôle de guerre ». Pendant cette guerre pour exprimer

nous devons faire tout ce qu’il nous plait? Faut-il se laisser entrainer par le premier désir qui surgit en nous? La liberté est-ce de suivre tous ses désirs penchants? « Faut-il interdire d’interdire? » (Mai 68) . La vie heureuse est-ce la vie libre? c. De l’esclavage du désir à la maîtrise de soi? Pour obtenir la satisfaction du désir il me faut du pouvoir. Au sens où pour obtenir satisfaction, il faut une liberté. La liberté semble être conditionné au pouvoir que l’on possède. Le tyran

est au centre de la vie intellectuelle d’aujourd’hui. Et c’est dans cette direction que les enseignements de Nietzsche et de Dostoïevski peuvent être d’une grande valeur. Parlons de l’homme lui-même. De sa liberté d’esprit. Un esprit peut être libre même dans une prison. Et il peut être emprisonné dans le plus bel environnement. La liberté de l’homme est en lui-même. 184 Quête de la liber t é Certes, aucun homme ne peut être indépendant de la société dans laquelle il vit. Biffer d’une