Suis Je Libre De Penser

intérieure 8 A. L’origine du concept de liberté intérieure 8 B. La liberté de vouloir 9 C. La liberté de penser 11 D. L’aliénation 12 III. Liberté et déterminisme 15 A. L’affirmation du libre arbitre 16 B. Le libre arbitre est une illusion 17 C. Liberté et déterminisme ne s’opposent pas 19 IV. Liberté et morale 21 A. Tu dois donc tu peux (Kant) 21 B. L’homme est condamné à être libre (Sartre) 21 C. La liberté : un mythe nécessaire ? 22 Conclusion 22 Annexe 23 Quelques idées supplémentaires

Philosophie HK : DMSujet : Penser par soi-même est-ce penser sans les autres ? Introduction : · Penser est une activité de l’esprit humain que nous pratiquons quotidiennement de manière consciente ou inconsciente et touche à tous les domaines, elle est le propre de l’homme. L’analyse que nous allons développer porte sur les notions de penser, du moi et d’autrui. Plus précisément, penser : du latin pensare, qui signifie peser, évaluer, désigne-le fait d’exercer son esprit de

La pensée est une faculté humaine qui permet la réflexion et l'imagination. La notion de pensée libre a commencé à intéresser les hommes dans l'antiquité, puis pendant le siècle des Lumières d'où en déboucha la déclaration des droits de l'homme et du citoyen en 1789 qui stipule << nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leurs manifestation ne trouble pas l'ordre établi par la loi >>. Alors, on en vient à se demander, l'homme est-il capable d'avoir ses

qui que ce soit ni par quoi que ce soit. Un animal, par exemple, est dit « libre »  quand il n’est pas entravé dans ses mouvements. Le cas de la liberté humaine, a priori comparable, est cependant bien différent Lorsqu’un animal agit sans rencontrer d’obstacles, il suit son instinct. Il obéit à une loi qui trouve sa source en lui-même, dans sa nature propre. De ce point de vue, on peut estimer qu’il n’est pas vraiment libre, puisqu’il est gouverné par une loi (la loi de la nature) qu’il n’a aucunement

homme par ma conscience = idée neuve (XVIIe siècle → siècle du rationalisme)Descartes : premier à affirmer que l’homme a une conscience. Être conscient c’est dire que l’homme est avant tout un individu, il est unique. L’homme est un sujet libre qui peut se détacher du monde, voire s’y opposer. Il ne se réduit pas à ce qu’il est pour le monde, il se pense indépendamment du monde extérieur - les artistes montrent ces idées avant tout le monde : → Montaigne : l’individu devient une réalité

« Liberté » et « loi » sont deux termes paradoxaux. En effet, la Liberté est tout ce qui nous permet à nous, hommes, d’agir et de penser sans qu’aucun jugement extérieur n’entrave cette capacité et possibilité. Or, les lois, qu’elles soient divines, juridiques ou morales, nous gouvernent et nous enferment dans tout un tas de concepts, qui nous empêchent d’accéder complètement à la totale Liberté. Dans ce cas, concevoir une liberté sans loi relève t-il de la possibilité et de la légitimité, ou au

CORRIGE: « EST-IL FACILE DE PENSER LIBREMENT? » Penser peut se définir au premier abord comme une activité qui relève de la raison. Celle-ci est une faculté qui permet à l’être humain de former des jugements et de les agencer de manière cohérente: penser serait donc une activité immédiatement accessible pour tout homme normalement constitué. Cependant suffit-il de former des jugements pour penser librement? Nous pouvons nous demander, en effet, si la pensée n’a pas à se libérer de facteurs

« Peut-on apprendre à être libre ? » c'est se demander s'il est possible d'acquérir des connaissances par soi-même ou par une croyance ou l'altérité. Ce sujet affirme qu'il existe des Hommes libres, cependant personne n'en est réellement sur. Après avoir analyser le sujet, on peux constater que « peut-on » peux désigner la possibilité ou la permission d'apprendre à être libre. Apprendre signifie acquérir une connaissance ou un savoir-faire, mais cest aussi enseigner, c'est à dire faire acquérir

des degrés (l’homme serait-il plus ou moins libre selon les circonstances ?) Peut-être que le sens de l’existence doit être compris comme la perspective d’une libération progressive par rapport à certains déterminismes qui pèsent à l’origine sur l’individu : les conditions sociales, l’éducation, les désirs et passions, l’inconscient… Face à la question de l’existence de la liberté deux thèses philosophiques s’affrontent : - la conception du libre arbitre (Descartes): l’homme serait doué d’une

référer à une autorité quelconque. Dès lors nous pouvons nous poser certaines questions. L’homme est-il vraiment libre d’agir selon ces propre choix ? Peut-il ce déterminer en dehors de toute pression ? Je vais tenter de répondre à ces questions à l’aide d’exemples et d’arguments concernant mon avis personnel. Tout d’abord, pour moi la première chose qui fait de l’homme un être non libre, c’est la loi et les différentes règles que l’on nous impose dans la société. Elle nous empêche de vivre pleinement