Sujet De Mémoire En Médiation Culturelle

<Titre du mémoire> Mémoire en vue de l'obtention du Diplôme D'État d'Assistant de Service Social BAQUE Emmanuelle Session juin 2012 Remerciements « à s'ignorer soi même, on ne parvient jamais à connaître les autres, (…) connaître l'autre et soi est une seule et même chose » Emmanuel Jovelin SOMMAIRE | SOMMAIRE | INTRODUCTION GENERALE DU CHEMINEMENT VERS LA QUESTION DE DEPART METHODOLOGIE PARTIE I: CADRE THEORIQUE : 1.1 La prise en compte par

Université de Nanterre – Paris X Médiation familiale HOMOPARENTALITES ET MEDIATION FAMILIALE LASSIME Maïté Décembre 2003 Remerciements Tous mes remerciements vont à Martine Gross de l’APGL, aux parents qui m’ont fait confiance, aux médiateurs qui ont répondu à ma demande. Merci à tous ceux qui m’ont enrichie de leurs réflexions, à Emmanuel Gratton, à Pierrette Bonnoure-Aufiere, à Luca Greco, … Un merci particulier à Marie Théault pour l’amitié qu’elle m’a témoigné en accompagnant ce travail

LE PROJET SCIENTIFIQUE ET CULTUREL DU LOUVRE-LENS Juin 2008 1 Le Louvre est à Paris, mais ce n'est pas pour autant un musée parisien. Dès sa création en 1793, il a été imaginé et conçu comme un musée national, un « musée des musées » dont les collections et le savoirfaire ont vocation à irriguer l'ensemble du territoire français. Le Louvre-Lens renouvelle et réinvente cette politique traditionnelle, celle des dépôts, celle de la "part sacrée", pour reprendre la formule de Chaptal en 1801, que

L'identité peut se décliner sous plusieurs plans ; Mécanisme psychologique Mead : la socialisation Il décrit la socialisation de l'enfant comme un processus de construction de soi en relation avec autrui, processus dynamique, le sujet peut se construire seul Goffman : le rôle 1975, notion d'identité avec le dynamise aussi mais le rôle. Dans la vie sociale les individus sont acteurs de leurs propres rôles comme au théâtre. Chacun va revêtir différents rôles

consolider des savoir-faire fondamentaux relatifs à la maitrise du code écrit du français en lecture, en écriture. Ceux-ci pourront également être utiles à des élèves natifs francophones maitrisant mal le code écrit qui, par leur origine sociale et culturelle ou par leur parcours scolaire (expérience répétée de l’échec, passage par l’enseignement spécialisé), se sentent souvent « en terre ou en langue étrangère » à l’école. Le cadre de référence n’est toutefois pas adapté à des élèves primo-arrivants

LANGAGIERS. Une expérience d’animation « parents / école » pour l’accompagnement du livre pour des enfants de maternelle 1 Séverine GATEAU Le mémoire de Séverine Gateau mérite, me semble-t-il, d'être porté à la connaissance des stagiaires et directeurs de mémoires de l'IUFM non seulement parce qu'il présente les qualités que l'on peut attendre d'un « bon » mémoire (réflexion méthodique, dispositif d'expérimentation, relevés et analyse des résultats, efforts d'interprétation) mais surtout parce qu'il

..............................11 Médiation et médiatisation ......................................................................................................................................13 La médiation intra-personnelle reste le plus souvent enfouie dans l'inconscient..................................................13 La rencontre des médiations intra et inter-personnelles et la genèse de la distanciation...................................14 La médiation inter-personnelle...............

Université Lumière Lyon 2 Institut d’Etudes Politiques Culture en prison Un vecteur d’unification sociale et de reconstruction de l’identité impulsé par une politique culturelle et des pratiques individuelles Sous la direction de M. Bernard LAMIZET Soutenu le 2 septembre 2008 Séminaire : Politique, culture, espace public Sophie SALAÜN Jury : Mme Isabelle HARE et M. Bernard LAMIZET Table des matières Remerciements . . Introduction . . Chapitre premier : La culture en milieu carcéral dans le

Médiation esthétique et communication Questions pratiques Qu’est ce que l’esthétique de la communication ? C'est un champ récent que l'on entend dans deux sens : o Fred Forest dans le milieu des années 80 et écrites un manifeste où il propose de travailler sur les arts véhiculés par les nouvelles techniques de communication. o Dans notre approche, nous verrons plutôt l’esthétique de l’art comme sujet venant d’une tradition philosophique, un objet en construction. On verra les

dans la pratique d’un savoir technique spécialisé dû à l’interaction entre le milieu social d’origine et celui des assistés sociaux »2. Au cours de ma dernière année de formation d’assistant de service social je me suis questionné, à travers un mémoire de recherche sur les travailleurs sociaux d’origine étrangère. La première partie de mon étude explicitera le cheminement qui m’a conduit à l’exploration d’une étude sur le thème de la prise en charge intra ethnique et présentera la méthodologie mise